رقوله : ( أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ( 59 )
احتج عليهم في البعث بالقدرة على ابتداء الخلق كما قال عزَّ وجلَّ :
( وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ( 78 ) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ( 79 ) .
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 60 ) عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ ( 61 )
أي إن أردنا أن نخلق خلقاً غيركم لم يسبقنا سابق ولا يفوتنا ذلك .
* * *
وقوله : ( وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ ( 61 )
أي إن أردنا أن نجعل منكم القردة والخنازير لم نسبق ولَا فَاتَنا ذَلك .
* * *
( وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ( 62 )
أي قد علمتم ابتداء الخلق فلم أنَكرتم البعث .
ومعنى " لَوْلَا تَذَكَّرُونَ " هلَّا تذكرون .
* * *
وقوله : ( لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ( 65 )
أي لو جعلنا ما تزرعون حطاماً ، أي أبطلناه حتى يكون متحطماً لا حنطة
فيه ولا شيء مما تَزْرَعُونَ .
( فَظَلْتُم تَفًكَّهُونَ ) .
أي تَنَدّمُون ، ويجُوزُ فَظِلْتُم تفكهون - بكسر الظاء - ( 1 )
* * *
وقوله : ( إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ( 66 )
أي يقولون قد غرمنا وذهب زرعنا ، ( بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ) .
* * *
وقوله : ( أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ( 69 )
وهي السحاب واحدته مُزْنَةٌ وجمعه مُزْن .
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 114
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص١١٤