تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معاني القرآن وإعرابه — صفحة 236

مساهمون:

ص٢٣٦
اللَّهُ وإياكُمْ مِنْ فَضْلِهِ . فتأويل قوله : ( مَيْسُوراً ) واللَّه أعلم أنه يكسر عليهم فقرهم بدعائه لهم . * * * وقوله : ( وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا ( 29 ) معناه لا تبخل ولا تسرف . ( فتقعد ) منصوب على جواب النهي ، و ( محسوراً ) أي قد بالغت في الحمل على نفسك وحالك حتى تصير بمنزلة من قد حَسِر . والحسير والمحسور الذي قد بلغ الغاية في التعب والِإعياء . * * * قوله : ( وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا ( 31 ) ( خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ) منصوب لأنه مفعول له ، والإملاق الفقر ، يقال أملق يملق إملاقاً . وكانوا يدفنون البنات إذَا وُلَدْنَ لهم خوفاً من الفقر ، فضمن اللَّه - عزَّ وجل - لهم رزقهم ، فقال : ( نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ) . وهي الموءودة ، كانوا يَدْفِنونَ الابنة إذا وُلدَتْ حيَّةً . وقوله : ( إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا ) ، وتقرأ خَطَاً كبيراً . فمن قال خِطئاً : بالكسر فمعناه إثماً كثيراً ، يقال قد خطئ الرجل يخطأ خِطئًا : أثِمَ يَأثَمُ إثماً ( وخَطأً كبيراً ) له تأويلانِ أحدهما معناه إن قتلهم كان غير صواب يقال : قد أخطأ يخطئ إخطاء ، وخطأ ، والخطأ الاسم من هذا لا المصدَرُ ، ويكون الخطأ من خطئ يخطأ خطأً إذا لم يصب مثل لِجَجَ يَلْجَجُ قال الشاعر : والناسُ يَلْحَوْنَ الأَمِيرَ إِذا هُمُ . . . خَطِئُوا الصوابَ ولا يُلامُ المُرْشِدُ