( نَحوُ أَبي شَيْبَةَ ، وهْو الْخُدْرِي ) - بدال مهملة - أخو أبي سعيدٍ الْمَشْهُورِ ، صَحابِيٌّ ( 1 ) . قال أبو زرعَةَ ( 2 ) وغيرُهُ : لا يُعْرَف ( 3 ) اسْمُهُ ، مَاتَ في حِصارِ القَسْطنطينيةِ ، ودُفِنَ هُناكَ ( 4 ) .
والقسمُ الثالثُ :
من لُقِّبَ بكنيتِهِ ( 5 ) ، كمَا قالَ : ( ثم كُنَى الأَلْقَابِ ) ، بأَنْ شبهت بها في رفعةِ المسمّى ، أو ضَعَتِهِ ، مع أنَّ لِصَاحبِها كنيةً غيرَها ( 6 ) .
( و ) القسمُ الرابعُ :
كُنَى ( التعددِ ) بأَنْ تتعدَّدَ كنيتُهُ .
فالثالثُ : ( نَحْوَ أبي الشَّيخِ ) ، فَهْوَ لقبٌ لِلحَافِظِ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ جعفرٍ الأصبهانيِّ ( أبي مُحَمَّدِ ) ، ونحوُ أبِي تُرابٍ ، لقبٌ لعليِّ بنِ أبِي طالبٍ ، وكنيتُه : أبو الحَسَنِ ( 7 ) .
( و ) الرابعُ : نحوُ عبدِ الملكِ بنِ عبدِ العزيزِ ( ابنُ جريجٍ بأبي الوليدِ ، و ) أبي ( خالدٍ كُنِّي ) - بالتشديدِ ( 8 ) - .
كُلٌّ من مثالَيهِ ( للتَّعْدِيدِ ) ، الأولُ : لتعددِ ( 9 ) الكُنَى الْملقَّبِ بأحدِها ، والثانِي : لتعدُّدِها فقط ، على أنَّ ذلك تكملةٌ .
( ثُمَّ ) الخامسُ :
هامش
( 1 ) انظر : الكنى والأسماء للدولابي 1 / 38 .
( 2 ) الجرح والتعديل 9 / 390 .
( 3 ) في ( ع ) : ( ( لا نعرف ) ) .
( 4 ) انظر : الإصابة 4 / 104 .
( 5 ) في ( ص ) : ( ( بكنية ) ) .
( 6 ) فتح المغيث 3 / 174 .
( 7 ) معرفة أنواع علم الحديث : 510 ، وشرح التبصرة 3 / 124 ، وفتح المغيث 3 / 174 - 175 .
( 8 ) معرفة أنواع علم الحديث : 510 ، وشرح التبصرة والتذكرة 3 / 124 .
( 9 ) في ( ق ) و ( ع ) : ( ( تعديد ) ) .