851 - وَصَنَّفُوا في سَابِقٍ ولاَحِقِ . . . وَهْوَ اشْتِرَاكُ رَاوِيَيْنِ سَابِقِ
852 - مَوْتاً كَزُهْرِيٍّ وَذِي تَدَارُكِ . . . كَابْنِ دُوَيْدٍ رَوَيَا عَنْ مَالِكِ
853 - سَبْعَ ( 1 ) ثَلاَثُونَ وَقَرْنٍ وافِي . . . أُخِّرَ كَالجُعْفِيِّ والخَفَّافِ
( وَصَنَّفُوا ) أي : أئمةُ الحديثِ ، كالخطيبِ ، والذَّهَبيِّ ( 2 ) ، ( في سَابِقٍ ولاَحِقِ وَهْوَ ) أي : هَذَا النَّوعُ : ( اشْتِرَاكُ رَاوِيَيْنِ سَابِقِ مَوْتاً ، كَزُهْرِيٍّ ) محمدِ بنِ مسلمِ بنِ شهابٍ ، ( و ) لاحقٍ ( ذِي تَدَارُكِ ) للسابقِ ، ( كابْنِ دُوَيْدٍ ) - بدالينِ مهملتين - زكرياء الكنديِّ فإنَّهُما ( رَوَيا عَنْ مَالِكِ ) بنِ أنسٍ ، و ( سَبْعَ ) و ( ثلاثونَ ) سنةً ( وَقَرْنٍ ) أي : مئةَ سنةٍ ، ( وافِي ) أي : تام ، هُوَ تأكيدٌ ( أُخِّرَ ) أي : ابن دُوَيْدٍ .
أي : أُخِّرَتْ وفاتهُ عَنْ وفاةِ الزُّهْرِيِّ بمئةٍ وسبعٍ وثلاثينَ سنةً ، أو أكثرَ ؛ فإنَّهُ توُفيِّ سنةَ نَيِّفٍ وستينَ ومئتينِ ، وَتُوفِّي الزهريُّ سنةَ أربعٍ وَعِشْرينَ ومئةٍ ( 3 ) .
قالَ النَّاظمُ : ( ( كَذَا مثَّلَ ابنُ الصلاحِ تبعاً للخطيبِ البغداديِّ بابنِ دُوَيْدٍ وَهُوَ وإن رَوَى عَن مالكٍ ، لَكِنَّهُ كذَّابٌ كَانَ يضعُ الحديثَ . وَالصَّوَابُ : أنَّ آخِرَ الرُّواةِ عَنْ مالكٍ - كَمَا قالهُ المِزِّيُّ - أحمدُ بنُ إسماعيلَ السَّهميُّ ، وإن لَمْ تبلغِ المدَّةُ بينهُ وبينَ الزهريِّ تلكَ المدَّةَ ، فإنَّ السهميَّ تُوفِّيَ سنةَ تِسعٍ وَخَمْسينَ ومئتينِ ، فيكونُ بينَهُ وبينَ الزهريِّ مئةٌ وخمسٌ وثلاثونَ سنةً . والسَّهميُّ وإنْ كَانَ ضعيفاً أيضاً فَقَدْ شَهِدَ لَهُ أبو مصعبٍ أنَّهُ كَانَ يَحضرُ معَهُم العرضَ عَلى مالكٍ ) ) ( 4 ) .
و ( كَالجُعْفِيِّ ) محمدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ إمامِ الفنِّ ، ( و ) أبي الحسينِ ( 5 ) أحمدَ بنِ أبي نصرٍ محمدٍ ( الْخَفَّافِ ) نسبةً لعملِ الخفافِ أو بيعها ( 6 ) ، فإنَّهُما رويا عَنْ أبي العباسِ
هامش
( 1 ) في ( فتح المغيث ) : ( ( سبع وثلاثون ) ) وهوخطأ عروضي .
( 2 ) وكتابه اسمه ( ( التلويح بمن سبق ولحق ) ) ولم نقف عليه .
( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 3 / 102 - 103 .
( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 3 / 103 .
( 5 ) في ( ص ) : ( ( الحسن ) ) .
( 6 ) في ( م ) : ( ( بيعهما ) ) ، وانظر : اللباب 1 / 455 .