( وَهْوَ ) أي : هَذَا النَّوْعُ ( مَعَالٍ ) أي : مفاخرٍ ، ( لِلْحَفِيدِ ) أي : ولدِ الابنِ ( النَّاقِلِ ) رِوَايَةً عَنْ أبِيْهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، كَمَا قَالَ ابنُ الصَّلاَحِ : ( ( حَدَّثَنِي أَبُو الْمُظَفَّرِ بنُ السَّمْعَانِيِّ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ( 1 ) عَبْدِ الرَّحْمَانِ بنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الفاميِّ ، سَمِعْتُ أبَا القَاسِمِ مَنْصُورَ بنَ مُحَمَّدٍ العَلَويَّ ، يَقُوْلُ : الإسْنَادُ بَعْضُهُ عَوَالٍ ، وبَعْضُهُ مَعَالٍ ( 2 ) ، وَقَوْلُ الرَّجُلِ : ( ( حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي ) ) مِنَ الْمَعَالِي ) ) ( 3 ) .
( وَمِنْ أَهَمِّهِ ) أي : هَذَا النَّوْعِ ( إذا مَا أُبْهِمَا الأَبُ ) ، فَلَمْ يُسَمَّ ، ( أَوْ ) سُمِّيَ وأُبْهِمَ ( جَدٌّ ، وَذَاكَ ) النَّوعُ بِحَسبِ هَذَا ( قُسِمَا قِسْمَيْنِ ) :
أحدُهُما : مَا تَكُوْنُ الرِّوَايَةُ فِيْهِ ( عَنْ أَبٍ فَقَطْ ) أي : دون جَدٍّ ، ( نَحْوَ ) رِوَايَةِ ( أَبِي العُشَرَا ( 4 ) ) - بالقَصْرِ للوزنِ - الدارميِّ ، ( عَنْ أَبِهِ ، عَن النَّبِيِّ ) - صلى الله عليه وسلم - ( 5 ) .
هامش
( 1 ) كذا في جميع النّسخ و ( م ) ، وهو الموافق لما جاء في مصادر ترجمته . انظر : الأنساب 4 / 318 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1309 ، والعبر 4 / 124 ، وطبقات الحفاظ : 471 ، وشذرات الذهب 4 / 140 .
وجاء في معرفة أنواع علم الحديث لابن الصّلاح : 491 : ( ( النضر ) ) ، ومثله في السير 20 / 297 .
( 2 ) لم ترد في ( ص ) .
( 3 ) معرفة أنواع علم الحديث : 491 . وانظر : محاسن الاصطلاح : 485 - 489 ، وتدريب الرّاوي 2 / 257 .
( 4 ) في ( م ) بتحقيق الهمزة ، ولم يفطن الناشر لقول الشارح .
( 5 ) أخرجه ابن أبي شيبة ( 19830 ) ، وأحمد 4 / 34 ، والدارمي ( 1978 ) ، والبخاريّ في تاريخه الكبير 2 / 22 ، وأبو داود ( 2825 ) ، وابن ماجة ( 3184 ) ، والترمذي ( 1481 ) ، والنسائي 7 / 228 ، وأبو يعلى ( 1503 ) و ( 1504 ) ، وابن عدي في الكامل 1 / 209 ، والطبراني في الكبير ( 6719 ) و ( 6720 ) و ( 6721 ) ، وأبو نعيم في الحلية 6 / 257 ، والبيهقي 9 / 246 ، والخطيب في تاريخه 1 / 413 ، من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي العشراء ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا في الحلق واللّبّة ؟ قَالَ : ( ( لَوْ طعنت في فخذها لأجزأ عنك ) ) ، قَالَ التِّرْمِذِي : ( ( هَذَا حَدِيث غَرِيْب لا نعرفه إلا من حَدِيث حماد بن سلمة ، ولا نعرف لأبي الشعراء ، عن أبيه غَيْر هَذَا الحَدِيْث ) ) . وقال الخطابي في معالم السنن 4 / 280 : ( ( وأبو العشراء الدارمي لا يدري من أبوه ، ولم يرو عنه غير حماد بن سلمة ) ) . وقال البخاري في تاريخه الكبير 2 / 22 ( 1557 ) : ( ( في حديثه واسمه وسماعه من أبيه ، نظر ) ) .