( و ) كَذَا رَوَى سُلَيْمَانُ بنُ طَرْخَانَ ( التَّيْمِيْ عَنِ ابْنِهِ مُعْتَمرٍ ) حَدِيْثَيْنِ ، وَقَدْ رَوَى الْخَطِيْبُ مِن رِوَايَةِ مُعْتَمرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَتنِي أنْتَ عَنِّي عَنْ أيُّوبَ ، عَن الْحَسَنِ أنَّهُ قَالَ : ( ( وَيْح ( 1 ) كَلِمَةُ رَحْمَةٍ ) ) .
قَالَ ابنُ الصَّلاَحِ : ( ( وَهَذا ظَرِيفٌ يجمَعُ أنْوَاعاً ) ) ( 2 ) .
أي : رِوَايَةُ الآبَاءِ عَن الأبْنَاءِ ، وعَكْسِهِ ، والأكابِرُ عَن الأصاغِرِ ، والْمُدَبَّجِ والتَّحْدِيثِ بَعْدَ النِّسْيَانِ ، وغيرِهَا .
( في قَوْمِ ) آخَرِينَ رَوَوْا عَنْ أَبْنَائِهِم ، كأَنَسِ بنِ مَالِكٍ ، رَوَى عَنْ ابْنهِ غَيْرِ مُسَمَّى حَدِيْثاً ، وَزَكَرِيّا بنِ أَبِي زَائِدةَ رَوَى عَن ابْنِهِ يَحْيَى حَدِيْثاً ، ويونُسَ بنِ أَبِي إسْحَاقَ رَوَى عَن ابْنِهِ إسْرَائِيلَ حَدِيْثاً .
قَالَ ابنُ الصَّلاَحِ : ( ( وأكْثَرُ ما رَويناهُ لأبٍ عَن ابْنِهِ ، مَا رَوينا في كِتَابِ الْخَطِيْبِ عَنْ أَبِي عُمَر حَفْصِ بنِ عُمَرَ الدُّوْرِيِّ الْمُقرِئ ، عَن ابْنِهِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ حَفْصٍ سِتَّةَ عَشَرَ حَدِيْثاً ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ) ) ( 3 ) .
( أمَّا أَبُو بَكْرٍ ) الَّذِيْ رَوَى ( عَنِ الْحَمْرَاءِ ) الْمُعبَّرِ عَنْهَا في رِوَاياتٍ ب ( ( الْحُمَيْرَاء ) ) لَقَبٍ لأمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ ( عَائِشَةٍ ) - بالصَّرفِ للوزنِ - حَدِيْث : ( ( ( في الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ ) شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ ) ) ( فإنَّهُ لابْنُ ) بِلامِ الابْتِداءِ ( أَبي عَتِيقِ ) مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ( 4 ) ، واسْمُهُ : عَبْدُ اللهِ ، وَعَائِشَةُ عَمَّةُ أبيهِ ، ( وغُلِّطَ الوَاصِفُ ) لَهُ ( بالصِّدِّيقِ ) أَبِي عَائِشَةَ ( 5 ) .
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح 1 / 417 ، وتاج العروس 7 / 220 .
( 2 ) معرفة أنواع علم الحديث : 487 .
( 3 ) معرفة أنواع علم الحديث : 487 .
( 4 ) أخرجه البخاري 7 / 160 ( 5687 ) ، وابن ماجة ( 3449 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 2 / 347 مصرحاً بابن أبي عتيق .
( 5 ) هكذا ساقه المنجنيقي في كتابه " رواية الأكابر عن الأصاغر " ، كما قال ابن حجر في فتح الباري 10 / 143 - 144 .