463 - خلف بن هشام بن ثعلب بزّار [ 1 ]
ابو محمد كنيه داشت . از مردم قم بود . به بغداد شد و چندان در آنجا زيست كه گويى از مردم آن ديار بود . در ايام واثق به سال 229 وفات كرد . دوست نداشت كه او را بزّاز ( فروشندهء تخم گياهان ) گويند . مىگفت مرا مقرى بگوييد . و مىگفت : به فلان مادرش كه مرا بزّاز گويد . ابو على اهوازى گويد كه بغداديان را قاريى جز خلف بن هشام نبود و هرگز كسى از اهل بغداد نبود كه در علم مشهور شده باشد . خلف بن هشام از كسائى قرآن آموخت .
سليم بن عيسى حنفى نزد او آمد و او قرآن را از آغاز تا آيهء شصت از سورهء نور بر او خواند و غلط نخواند . چون به اين آيه رسيد :
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ *
« الاعرج » را بينداخت . سليم پاى خود دراز كرد و گفت كجا بودم ؟
خلف گفت : و لا على الاعرج حرج . سليم گفت : اگر قرآن را تا پايان بى هيچ غلطى مىخواندى ، مىگفتم تو منافقى . از آثار اوست : كتاب اختيارات القراءات للكسائى و كتاب القراءات .
464 - خليل بن احمد بن عمرو فراهيدى [ 2 ]
و بعضى گويند فرهودى . وى منسوب است به فراهيد بن مالك بن فهم ازدى بصرى .
عروضى و نحوى و لغوى بود ، و سرور ادبا در علم و زهد . گويند نخستين كسى كه در اسلام احمد نام گرفت پدر خليل بود . كنيهء خليل ، ابو عبد الرحمن بود . از يكى از قريههاى عمان به بصره رخت كشيد . در سال 175 در سن 74 سالگى جهان را بدرود گفت . گويند وى از موالى فراهيد و اصل او از ايران بود .
هامش
[ 1 ] المختصر و بنگريد به طبقات ابن سعد 7 : 348 ، تاريخ بغداد 8 : 322 ، معرفة القرّاء الكبار 1 : 171 ، سير الذهبى 10 : 576 ، عبر الذهبى 1 : 404 ، طبقات ابن الجزرى 1 : 273 ، تهذيب التهذيب 3 : 156 ، الوافى 13 : 358 ، الشذرات 2 : 67 ، الفهرست : 34 - 45 .
[ 2 ] المعارف 451 ، طبقات ابن المعتز 95 ، مراتب النحويين 27 ، اخبار النحويين البصريين : 38 ، التهذيب للازهرى 1 : 10 ، 28 ، طبقات الزبيدى : 43 ، نزهة الالباء 45 ، التنبيه لحمزة : 124 ، نور القبس 56 - 72 ، تاريخ ابى المحاسن : 123 ، انباه الرواة 1 : 341 ، ابن خلكان 2 : 244 ، تهذيب الاسماء و اللغات 1 : 177 ، عبر الذهبى 1 : 268 ، سير الذهبى 7 : 429 ، طبقات ابن الجزرى 1 : 275 ، مرآة الجنان 1 : 362 ، البداية و النهاية 10 : 161 ، تهذيب التهذيب 3 : 163 ، الوافى 13 : 385 ، شرح العيون : 268 ، البلغه : 79 ، بغية الوعاة 1 : 557 ، الشذرات 1 : 275 ، روضات الجنّات 3 : 289 .