محمد بن اسحاق نديم گويد [ 1 ] : از تصانيف اوست كتاب الرّد على الشّعراء كه آن را ابو حنيفهء دينورى نقض كرده است . ديگر كتاب النطق و كتاب الرّد على ابى عبيده فى غريب الحديث و كتاب علل النحو و كتاب مختصرى در نحو و كتاب الهشاشة و البشاشه و كتاب التسمية و كتاب شرح معانى الباهلى و كتاب نقض علل النحو و كتاب الرّد على ابن قتيبة فى غريب الحديث . و از اوست [ 2 ] :
بذلت لك الصّفاء بكلّ جهدى * و كنت كما هويت فصرت وخزا
جرحت بمدية فخززت انفى * و حبل مودّتى بيديك حزّا
فلم تترك الى صلح مجازا * و لا فيه لمطلبه مهزّا
ستمكث نادما فى العيش منّى * و تعلم انّ رأيك كان عجزا
و تذكرنى اذا جرّبت غيرى * و تعلم انّنى لك كنت كنزا
320 - حسن بن عبد اللّه بن مرزبان سيرافى [ 3 ]
قاضى ابو سعيد نحوى . و سيراف شهركى است بر ساحل دريا در زمين فارس . آنجا را
هامش
[ 1 ] الفهرست : 89 .
[ 2 ] حاصل معنى : من با همه كوششم با تو از روى صفا زيستم و تو چنان كه خود خواستى مرا به سوزن جفا آزردى . با كارد تن مرا مجروح ساختى و بينىام را به خاك ماليدى و رشته دوستى من به دستان تو بريده شد .
راهى براى آشتى باقى نگذاشتى و براى طلب آن از هر حركتى بازايستادى . تو از آنچه با من كردهاى پشيمان خواهى شد و خواهى دانست كه رأى تو دربارهء من ناتوان بوده . وقتى كه ديگرى را بيازمايى مرا ياد خواهى كرد و خواهى دريافت كه من براى تو چونان گنجى بودهام .
[ 3 ] طبقات الزبيدى 119 ، تاريخ بغداد 7 : 341 ، الفهرست : 68 ، نزهة الالباء : 307 ، المنتظم 7 : 95 ، انباه الرواة 1 : 313 ، بغية الطلب 4 : الورقة 266 ، ابن خلكان 2 : 78 ، سير الذهبى 16 : 247 ، عبر الذهبى 2 : 347 ، الوافى 12 : 74 ، البداية و النهاية 11 : 294 ، مرآة الجنان 2 : 390 ، طبقات ابن الجزرى 1 : 218 ، لسان الميزان 2 : 218 ، النجوم الزاهرة 4 : 133 ، بغية الوعاة 1 : 507 ، الجواهر المضيئة 2 : 66 ، الشذرات 3 : 65 ، البلغه : 61 ، لسان الميزان 2 : 218 ، روضات الجنّات 3 : 70 ، اشارة التعيين 93 ، ( ياقوت از تاريخ بغداد و الفهرست و نوشتههاى توحيدى سود برده ) .