فَرْعٌ
قَالَ لِامْرَأَتَيْهِ : إِنْ حِضْتُمَا حَيْضَةً فَأَنْتُمَا طَالِقَانِ ، فَثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : أَصَحُّهَا : يُلْغَى قَوْلُهُ : حَيْضَةً ، فَإِذَا ابْتَدَأَ بِهِمَا الدَّمُ ، طُلِّقَتَا . وَالثَّانِي : إِذَا تَمَّتِ الْحَيْضَتَانِ ، طُلِّقَتَا ، وَهَذَا احْتِمَالٌ رَآهُ الْإِمَامُ . وَالثَّالِثُ : أَنَّهُ لَغْوٌ وَلَا تُطَلَّقَانِ وَإِنْ حَاضَتَا ، وَيَجْرِي الْخِلَافُ فِي قَوْلِهِ : إِنْ وَلَدْتُمَا وَلَدًا ، فَعَنِ ابْنِ الْقَاصِّ : أَنَّهُ لَغْوٌ ، وَعَنْ غَيْرِهِ ، أَنَّهُ كَقَوْلِهِ : إِذَا وَلَدْتُمَا . قَالَ الْحَنَّاطِيُّ : فَإِنْ قَالَ : إِنْ وَلَدْتُمَا وَلَدًا وَاحِدًا ، فَأَنْتُمَا طَالِقَانِ ، فَإِنَّهُ مُحَالٌ ، وَلَا يَقَعُ الطَّلَاقُ ، وَعَلَى الْوَجْهِ الَّذِي يَقُولُ : يَقَعُ بِالتَّعْلِيقِ عَلَى مُحَالٍ ، يَقَعُ هُنَا فِي الْحَالِ وَإِنْ لَمْ تَلِدَا .
فَصْلٌ
عَلَّقَ طَلَاقَهَا عَلَى حَيْضِهَا ، فَقَالَتْ : حِضْتُ ، فَأَنْكَرَ الزَّوْجُ ، صُدِّقَتْ بِيَمِينِهَا ، وَكَذَلِكَ الْحُكْمُ فِي كُلِّ مَا لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْهَا ، كَقَوْلِهِ : إِنْ أَضْمَرْتِ بُغْضِي فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَالَتْ : أَضْمَرْتُهُ ، تُصَدَّقُ بِيَمِينِهَا ، وَيُحْكَمُ بِوُقُوعِ الطَّلَاقِ . وَلَوْ عَلَّقَ بِزِنَاهَا ، فَوَجْهَانِ ، أَحَدُهُمَا : تُصَدَّقُ فِيهِ ، لِأَنَّهُ خَفِيٌّ تَنْدُرَ مَعْرِفَتُهُ ، فَأَشْبَهَ الْحَيْضَ ، وَأَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْإِمَامِ وَآخَرِينَ : لَا تُصَدَّقُ كَالتَّعْلِيقِ وَنَحْوِهِ ، لِأَنَّ مَعْرِفَتَهُ مُمْكِنَةٌ ، وَالْأَصْلُ النِّكَاحُ ، وَطُرِدَ الْخِلَافُ فِي الْأَفْعَالِ الْخَفِيَّةِ الَّتِي لَا يَكَادُ يُطَّلَعُ عَلَيْهِمَا . وَلَوْ عَلَّقَ بِالْوِلَادَةِ ، فَادَّعَتْهَا ، فَأَنْكَرَ وَقَالَ : هَذَا الْوَلَدُ مُسْتَعَارٌ ، لَمْ يُصَدَّقْ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَتُطَالِبُهُ بِالْبَيِّنَةِ كَسَائِرِ الصِّفَاتِ . وَلَوْ عَلَّقَ طَلَاقَ غَيْرِهَا بِحَيْضِهَا ، لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهَا فِيهِ إِلَّا بِتَصْدِيقِ الزَّوْجِ . وَلَوْ قَالَ : إِذَا حِضْتِ ، فَأَنْتِ وَضَرَّتُكِ طَالِقَانِ ، فَقَالَتْ : حِضْتُ وَكَذَّبَهَا فَحَلَفَتْ ، طُلِّقَتْ وَلَمْ تُطَلَّقِ الضَّرَّةُ عَلَى الصَّحِيحِ . وَعَنْ صَاحِبِ
روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 153
مساهمون: النووي
ص١٥٣