تعلم ذلك ، فالأولى أن يبكى على المنزل العاقل ، لا الجاهل ، فهذا هو المعني ، وما ذكره فمخلّط ومخبّط !
وقوله : ( الكامل )
لو طاب مولد كلّ حيّ مثله . . . ولد النّساء وما لهن قوابل
قال : هذا الكلام يؤدّي إلى أن الممدوح ادّعى له الشاعر ، إنه لما ولد لم يحتج إلى قابلة .
فأقول : هذا الكلام لم يؤدّ إلى ذلك ، بل يؤدّي إلى إنه لمّا ولد وجد ، من تيسير أمره وطيب مولده وطهارته ما دلّ قابلته ، وغيرها ، على أن النّساء لو ولدن كمولده ، لم يحتجن إلى قوابل .
وقوله : ( الكامل )
من لي بفهم أهيل عصر يدّعي . . . أن يحسب الهنديّ فيهم بأقل
قال : قد عاب بعض النّاس أبا الطّيب ، لما جعل باقلا ينسب إلى حساب الهند ، لأنه لا يوصف بذلك وإنما يوصف بالعيّ ، وقد ذكرت ذلك الشعراء - وانشد أبياتا لحميد الأرقط الرّاجز يصف ضيفا ، وكان مغرى بهجاء الضّيفان ،
منها موضع
المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — صفحة 136
مساهمون: أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي
ص١٣٦