قال : أي يهب المال فيقتدر بذلك على رؤوس الأبطال .
فيقال له : هذه عبارة غير مرضية ، والمعنى ما ذكرته في شرح الواحدي .
وقوله : ( الرجز )
فحَلَّ كَلاَّبي وَثَاقَ الأحْبُلِ
قال : وثاق ، جمع وثيق ، مثل : طويل وطوال . فأما الوثاق فمصدر ، وقد تكسر الواو .
فيقال له : الكلب المعلم لا يحتاج إلى الأحبل الوثيقة ، ويكفيه حبل واحد ، فلا يكون وثاق الأحبل جمعا ، كما زعمت ، ولا مصدرا ؛ لأنه في معنى الجمع لإضافته إليه ؛ بل الوثاق ، ما يشد به كالعقال والزمام ؛ واحد ( لا جمع ) وإضافة إلى الأحبل .
فإن قال : فقد قال فيما بعد : ( الرجز )
عن أشْدَقٍ مُسَوْجَرٍ مُسَلْسَلِ
المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — صفحة 231
مساهمون: أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي
ص٢٣١