فإذا أضيف فقالوا : جعد اليدين ، أو : جعد الأنامل ، وأرادوا هنا البخيل ، وربما استعمل مطلقاً في الخيل ؛ قال الراجز :
لا تعذلني في ظُرُب جَعدِ
وقوله : الطويل :
كذلك أخلاقُ النساء ورُبما . . . يضل ها الهَادي ويخَفَى ها اللاُشدُ
قال : أخلاق النساء يخلبن في أول الأمر فإذا تملكن قلوب الرجال نكصن عن وصالهن .
وأقول : ليس الأمر كما ذكر ، بل أشار إلى ذلك ما تقدم من صفاتهن ؛ فإن أخلاقهن تخالف أخلاق غيرهن ، وأفعالهن لا تجري على سنن واحد وقياس مطرد .
وقوله : الطويل
وشهوة عَودٍ إن جُودَ يميِنهِ . . . ثُناءُ ثُناءٌ والجَوادُ بها فَردُ
المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — صفحة 38
مساهمون: أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي
ص٣٨