تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعتصام ( تحقيق الهلالي ) — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ : " لَا يَصِلُ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا بِاللَّهِ ، وَبِمُوَافَقَةِ حَبِيبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَرَائِعِهِ ، وَمَنْ جَعَلَ الطَّرِيقَ إِلَى الْوُصُولِ فِي غَيْرِ الِاقْتِدَاءِ ، يَضِلُّ مِنْ حَيْثُ أَنَّهُ مُهْتَدٍ " . وَقَالَ : " الصِّدْقُ : اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ فِي الدِّينِ ، وَاتِّبَاعُ السُّنَّةِ فِي الشَّرْعِ " . وَقَالَ : " عَلَامَةُ مَحَبَّةِ اللَّهِ مُتَابَعَةُ حَبِيبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . وَمِثْلُهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْقَمَّارِ ، قَالَ : " عَلَامَةُ مَحَبَّةِ اللَّهِ : إِيثَارُ طَاعَتِهِ ، وَمُتَابَعَةُ نَبِيِّهِ " . وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ : " لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْأَعْمَالِ إِلَّا مَا كَانَ صَوَابًا ، وَمِنْ صَوَابِهَا إِلَّا مَا كَانَ خَالِصًا ، وَمِنْ خَالِصِهَا إِلَّا مَا وَافَقَ السُّنَّةَ " . وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ شَيْبَانَ الْقِرْمِيسِينِيُّ صَحِبَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبِيَّ وَإِبْرَاهِيمَ الْخَوَاصَّ ، وَكَانَ شَدِيدًا عَلَى أَهْلِ الْبِدَعِ ، مُتَمَسِّكًا بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، لَازِمًا لِطَرِيقِ الْمَشَايِخِ وَالْأَئِمَّةِ ، حَتَّى قَالَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَازِلٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَيْبَانَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَأَهْلِ الْآدَابِ وَالْمُعَامَلَاتِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ سَعْدَانَ - وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ الْجُنَيْدِ - وَغَيْرِهِ : الِاعْتِصَامُ بِاللَّهِ هُوَ الِامْتِنَاعُ مِنَ الْغَفْلَةِ وَالْمَعَاصِي وَالْبِدَعِ وَالضَّلَالَاتِ . وَقَالَ أَبُو عُمَرَ الزَّجَّاجِيُّ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ الْجُنَيْدِ وَالثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِمَا : " كَانَ النَّاسُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَتَّبِعُونَ مَا تَسْتَحْسِنُهُ عُقُولُهُمْ
الاعتصام ( تحقيق الهلالي ) — صفحة 124 | إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي الغرناطي / سليم بن عيد الهلالي