تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البناية شرح الهداية — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
فصل وإذا دخل الحربي إلينا مستأمنا لم يمكن أن يقيم في دارنا سنة ، ويقول له الإمام : إن أقمت تمام السنة وضعت عليك الجزية ، والأصل فيه أن الحربي لا يمكن من إقامة دائمة في دارنا إلا بالاسترقاق أو الجزية ، لأنه يصير عينا لهم وعونا علينا فيلحق المضرة بالمسلمين ويمكن من الإقامة اليسيرة ، لأن في منعها قطع الميرة ، والحلب وسد باب التجارة ، ففصلنا بينها بسنة ، لأنها مدة تجب فيها الجزية ، فتكون الإقامة لمصلحة الجزية ، ثم إن رجع بعد مقالة الإمام قبل تمام السنة إلى وطنه ، فلا سبيل عليه ، وإذا مكث سنة فهو ذمي ، لأنه لما أقام سنة بعد تقدم الإمام إليه صار ملتزما بالجزية ، فيصير ذميا ، وللإمام أن يوقت في ذلك ما دون السنة كالشهر والشهرين .
شرح
[ فصل إذا دخل الحربي إلينا مستأمنا ] م : ( فصل ) ش : أي هذا فصل في بيان حكم المستأمن من أهل الحرب . م : ( وإذا دخل الحربي إلينا مستأمنا ) ش : أي حال كونه مستأمناً م : ( لم يمكن أن يقيم في دارنا ) ش : أي في دار الإسلام م : ( سنة ، ويقول له الإمام : إن أقمت تمام السنة وضعت عليك الجزية ، والأصل فيه ) ش : أي في أصل هذا الحكم م : ( أن الحربي لا يمكن من إقامة دائمة في دارنا إلا بالاسترقاق أو الجزية ) ش : تضرب عليه . م : ( لأنه ) ش : أي لأن الحربي المستأمن م : ( يصير عيناً لهم ) ش : أي ديدباناً وجاسوساً م : ( وعوناً ) ش : أي ظهيرا م : ( علينا ) ش : والعون هو الظهير على الأمر والجمع أعوان م : ( فيلتحق المضرة بالمسلمين ويمكن من الإقامة اليسيرة ، لأن في منعها قطع الميرة ) ش : وهي الطعام تمتاره الأسنان من مار ييمر . وقيل الميرة بكسر الميم وسكون الياء الطعام ، والميرة بالهمزة التميمة . م : ( والحلب ) ش : أي وقطع الحلب بفتحتين ، وهو كل شيء يحلب من إبل وخيل وغنم وغيرها من الحيوانات م : ( وسد باب التجارة ) ش : أي وفي منع المدة اليسيرة سد باب التجارة ، وفيه ضرر أيضاً م : ( ففصلنا بينهما ) ش : أي بين الإقامة الدائمة المدة اليسيرة م : ( بسنة لأنها مدة تجب فيها الجزية ، فتكون الإقامة لمصلحة الجزية ، ثم إن رجع بعد مقالة الإمام ) ش : أي ثم إذا أراد أن يرجع بعد مقالة الإمام ، أي بعد أن قال له الإمام : إن أقمت سنة وضعت عليك الجزية م : ( قبل تمام السنة إلى وطنه فلا سبيل عليه ) ش : أي لا يمنع من الرجوع . م : ( وإذا مكث سنة فهو ذمي ، لأنه لما أقام سنة بعد تقدم الإمام إليه صار ملتزماً بالجزية فيصير ذمياً ) ش : لأنه أقام مدة مضروبة عليه ، والذمي لا يجوز رجوعه إلى دار الحرب م : ( وللإمام أن يوقت في ذلك ) ش : أي في ضرب المدة م : ( ما دون السنة كالشهر والشهرين ) ش : على حسب ما يرى من المصلحة .