تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني — صفحة 6300

مساهمون:

ص٦٣٠٠
أتي الزمانَ بنوهُ في شبيته . . . فسرَّهم وأتيانه على الكِبَرِ * لا تعتمدْ إلاَّ رئيسًا فاضلاً . . . إنَّ الكبارَ أطبُّ للأوجاع ليس إجلالُكَ الأكابرَ ذُلاً . . . إنما الذلُّ أن تُجِلُّ الصِّغارا * هنيئًا مريًا غيرَ داء مخامرٍ . . . لعزَّةَ من أعراضنا ما استحلَّتِ ( 1 ) إذا ضيَّعتَ أوَّلَ كلِّ أمْرٍ . . . أبتْ أعجازُهُ إلاَّ التواءَ وعاجزُ الرأي مِضيًا لفرص‍ . . . - ته حتى إذا فات أمرًا عاتَب القدرا * قد يدركُ المتأني بعضَ حاجته . . . وقد يكون مع المستعجل الزَّللُ ( 2 ) وربما فات بعضَ القوم أمرُهم . . . مع التأني وكانَ الجرمُ لو عَجِلوا * لا ذا ولا ذاك في الإفراط أَحْمَدُهُ . . . وأحمدُ الأمرَ يأتي وهو معتدلُ * أخْلِقْ بذي الصب أن يحظى بحاجته . . . ومُدْمِنِ القرع للأبواب أن يَلِجَا وما نزلتُ من المكروهِ منزلةً . . . إلاَّ وَثْقْتُ بأنْ ألقى لها فرجَا * وما الحسنُ في وجه اللئيم شرفٌ له . . . إذا لم يكن في فعله والخلائقِ [ 2 ب ] إذا كان الفتى ضَخْمَ المعاني . . . فليس يضرُّه الجسمُ النحيلُ * ولست بِنَظَّارٍ إلى جانب الغِنا . . . إذا كانتِ العليا في جانب الفقرِ يصدُّ عن الدنيا إذا هي أقبلتْ . . . وإن برزتْ في زيِّ عذراءَ ناهِب * من عاش أجْلَلَتِ الأيامُ جِدَّتَه . . . وفاتَه ثقتاهُ السمعُ والبصرُ إنَّ الثمانينَ وبُلِّغْتُهَا . . . قد أحوجت سمعي إلى تُرْجُمان * إذا المرءُ أعيتْه السيادةُ ناشئًا . . . فمطلبها كهلاً عليه شديدُ إذا ما أولُ الخطى أخطى . . . فلا يُرجي لآخره انتصارُ *
هامش
( 1 ) للشاعر : كثير عزة . انظر : ( خزانة الأدب ) ( 5 / 214 ) . ( 2 ) عزاه في ( جواهر الأدب ) ( 2 / 464 ) .