تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب ( القول المختار في شرح غاية الاختصار ) ( شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع ) — صفحة 249

مساهمون:

ص٢٤٩
شرح
أو لم يستطع تتابعها ( فإطعام ستين مسكينا ) أو فقيرا ؛ ( كل مسكين ) أو فقير ( مدّ ) من جنس الحَبِّ المخرَج في زكاة الفطر ؛ وحينئذ فيكون من غالب قوت بلد المُكفِّر كبُرٍّ وشعير ، لا دقيق وسويق . وإذا عجز المكفر عن الخصال الثلاث استقرت الكفارة في ذمته . فإذا قدر بعد ذلك على خصلة فعلها ، ولو قدر على بعضها كمُد طعام أو بعض مد أخرجه . ( ولا يحل للمظاهر وطؤها ) أي زوجته التي ظَاهَر منها ( حتى يُكفّر ) بالكفارة المذكورة .

* أحكام القذف واللعان

{ فصل } في بيان أحكام القذف واللعان . وهو لغةً مصدر مأخوذ من اللعن أي البعد ، وشرعا كلمات مخصوصة جعلت حُجَّةً للمضطر إلى قذف من لطخ فراشه ، وألحق العار به . ( وإذا رمى ) أي قذف ( الرجل زوجته بالزنا فعليه حدُّ القذفِ ) ،