شرح
( وهي ) أي العارية إذا تلفت ، لا باستعمال مأذون فيه ( مضمونة على المستعير بقيمتها يوم تلفها ) لا بقيمتها يوم طلبها ، ولا بأقصى القِيَم . فإن تلفت باستعمال مأذون فيه كإعارة ثوب للُبسه فانسحق أو انمحق بالاستعمال فلا ضمان .
فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب ( القول المختار في شرح غاية الاختصار ) ( شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع ) — صفحة 189
مساهمون: محمد بن قاسم الغزي
ص١٨٩