( ( الحديثُ النزولُ [ عن ثبتٍ ] ( 1 ) خيرٌ من علوٍّ عن غيرِ ثبتٍ ) ) ( 2 ) .
قالَ : وأنشدهُ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زفر في معناه :
علمُ النزولِ اكتبوهُ فهو ينفعكم . . . وتَرْكُكُم ذاكم ضَرْبٌ مِن العَنَت
إنَّ النزولَ إذا ما كَانَ عَنْ ثبتٍ . . . أعلى لكم مِنْ علو غَيرِ ذي ثَبَتِ ( 3 )
قولُهُ : ( نِظامِ الملْكِ ) ( 4 ) قال ابن كثير : ( ( وهَذَا اصطلاحٌ [ خَاصٌّ ] ( 5 ) ، وماذا يَقولُ إذَا صَحَّ الإسنادَانِ ، وهَذَا أقْرَبُ رِجَالاً ؟ ! ) ) ( 6 ) .
قولُهُ : ( مِنْ نَظمهِ ) ( 7 ) قالَ بعضُ أصحابنا : رأيتُ بخطِّ السِّلفيِّ أنَّهُ نظمَ هذهِ الأبيات ( 8 ) جنزة ، قال في " القاموس " ( 9 ) : ( ( وجَنْزَةُ - أَي : بجيمٍ ونونٍ وزاي - ( 10 ) : أعْظَمُ بَلَدٍ بأرَّانَ وقرية ( 11 ) بأصْبَهَان ، منْ أحدِهمَا أبو الفَضْلِ الجَنْزَويُّ ) ) .
هامش
( 1 ) ما بين المعكوفتين لم يرد في ( ف ) ، وأثبته من " الجامع لأخلاق الراوي " .
( 2 ) أخرجه : الخطيب في " الجامع لأخلاق الراوي " : 38 ( 121 ) .
( 3 ) أخرج الخطيب هذين البيتين في " الجامع لأخلاق الراوي " : 39 ( 134 ) ، ونسبهما لأبي بكر ابن الأنباري .
( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 71 ، وهو من كلام السلفي أيضاً ، ونظام الملك هذا هو الوزير الكبير نظام الملك ، قوام الدين أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي ، أنشأ المدرسة الكبرى ببغداد ، وأخرى بنيسابور ، وأخرى بطوس توفي سنة ( 485 ه ) .
انظر : الكامل في التاريخ 10 / 204 ، وسير أعلام النبلاء 19 / 94 .
( 5 ) ما بين المعكوفتين لم يرد في ( ف ) ، وأثبته من " اختصار علوم الحديث " .
( 6 ) اختصار علوم الحديث 2 / 452 وبتحقيقي : 224 .
( 7 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 71 .
( 8 ) بعد هذا في ( ف ) كلمة غير واضحة .
( 9 ) القاموس المحيط مادة ( جنز ) .
( 10 ) ما بين الشارحتين جملة توضيحية من البقاعي .
( 11 ) رسمت في ( ف ) : " وقر " ، وفي القاموس المحيط : " ة بأصبهان " والرمز ( ة ) يعني : قرية .