قولُهُ : ( عَشرةُ آلافِ دينارٍ ) ( 1 ) ، أي : على نسخهِ وتحريرهِ ، فقد رُويَ أنَّهُ كانَ في بيتهِ أربعونَ فِراشاً للحفَّاظِ الذينَ يُعينونَهُ / 252 ب / على جمعهِ ويذاكرهم فيهِ ( 2 ) .
قولُهُ : ( هَذَا الذي رأَيْنا من مُسْندِهِ ) ( 3 ) ، أي : وأمَّا مسندُ أبي هريرةَ فإنَّ الخطيبَ لم يرهُ ولا شيخَهُ الأزهريّ ، بل قيلَ لهُ : إنَّ نُسخةً منهُ شُوهِدَتْ بمصرَ ( 4 ) .
قالَ شيخنا : ( ( والذي وقع لنا مَروياً منهُ الجزء الثالثُ من " مسندِ عمَّارٍ " ) ) . هكذا حفظتُ من شَيخِنَا .
ورأيتُ بخطِّ بعضِ أصحابنا عنهُ أنَّهُ لم يتصلْ إلا قطعةٌ من الجزءِ الثالثِ من " مسندِ عمارٍ " ، فالله أعلمُ ( 5 ) .
قالَ شيخُنا : ( ( ورأينا من غيرهِ قليلاً لم تقع لنا روايتُهُ ) ) .
قولُهُ : ( وَجَمَعُوْا أبواباً ) ( 6 ) الذي تقدَّمَ في قصدِ استيعابِ الأبوابِ ، أو المسانيدِ ، وهذا في تخصيصِ أشيَاء بعينها ، ونصبَ ( ( أبواباً ) ) وما بعدَهُ مفعولاتٍ ل ( ( جَمَعُوْا ) ) وهو على حذفِ مضافٍ .
( أوْ طُرُقاً ( 7 ) ) ( 8 ) ، أي : وجمعَ المحدثونَ الحديثَ على أنواعٍ أخرَ أو طرقٍ
هامش
( 1 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 57 ، وهو من كلام الأزهري انظر : تاريخ بغداد 14 / 281 .
( 2 ) نقل ذلك الخطيب ، عن الأزهري أنه قال : بلغني أن يعقوب كان في منزله أربعون لحافاً . . . إلخ .
انظر : تأريخ بغداد 14 / 281 .
( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 57 ، وهذا من كلام الخطيب في " تاريخ بغداد " 14 / 281 .
( 4 ) انظر : تاريخ بغداد 14 / 281 .
( 5 ) قال الذهبي في " سير أعلام النبلاء " 12 / 479 : ( ( وقع لي جزء واحد من مسند عمار له ) ) .
( 6 ) التبصرة والتذكرة ( 735 ) .
( 7 ) في ( ف ) : ( ( إلا طرقاً ) ) ، والمثبت من " التبصرة والتذكرة " .
( 8 ) التبصرة والتذكرة ( 735 ) .