ثُم رَتّبَ ابنُ الصّلاحِ أولويةَ الألفاظِ التي يستعانُ بها فقالَ : ( ( جميعُ هذه الوجوهِ جائزٌ . وأولاَها أنْ يقولَ : ( ( هو ابنُ فُلانٍ ) ) ، أو ( ( يعني : ابنَ فُلانٍ ) ) ، ثمّ
أنْ يقولَ : ( ( إنّ فُلانَ بنَ فُلانٍ ) ) ، ثمّ أنْ يذكرَ المذكورَ في أولِ الجزءِ بعينهِ منْ غيرِ / 220 أ / فصلٍ ؛ والله أعلمُ ) ) ( 1 ) .
هامش
( 1 ) معرفة أنواع علم الحديث : 336 .