تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦
وهذه المسألةُ - من صورِ مَسألةِ الروايةِ من النسخِ التي إسنادُها واحدٌ - الآتيةُ . قولهُ : ( عَلَى اسمِ الشَّيخِ ) ( 1 ) قالَ ابنُ الصّلاحِ : ( ( عَلى ذكرِ الشيخِ أوْ بعضِ نَسَبهِ مثالُهُ أنْ أروِيَ جُزْءاً عنِ الفَرَاوِيِّ ، وأقولَ في أولِهِ : أخبرَنا أبو بكرٍ منصورُ بنُ عبدِ المنعمِ بنِ عبدِ اللهِ الفَرَاوِيُّ ، قالَ : أخبرَنا فلانٌ ، وأقولَ في باقي أحاديثِهِ : أخبرَنا منصورٌ ( 2 ) ، أخبرَنا منصورٌ . فهلْ يجوزُ لمنْ سمعَ ذلكَ الجزءَ منّي أنْ يرويَ عنّي الأحاديثَ التي بعدَ الحديثِ الأولِ مُتَفَرقةً ، ويقول في كُلِّ واحدٍ منها : أخبرَنا فلانٌ ، قالَ : أخبرَنا منصورُ بنُ عبدِ المنعمِ بنِ عبدِ اللهِ الفراويُّ ، قالَ : أخبرَنا فلانٌ ، وإنْ لَم أذكرْ لَهُ ذَلكَ في كُلِّ واحدٍ منها اعتماداً عَلَى ذِكْري لَهُ أولاً ؟ فهذا قدْ حَكَى الخطيبُ ( 3 ) الحافظُ عنْ أكثرِ أهلِ العلمِ أنّهمْ أجازوهُ . وعنْ بعضِهمْ [ أنّ ] ( 4 ) الأولى أنْ يقولَ : يعني : ابنَ فلانٍ ) ) ( 5 ) . قولهُ : ( معَ إتمامِ نسبِ شيخِ شيخِهِ ) ( 6 ) ، أي : لأنَّه معطوفٌ عَلَى مَا قبله ، وحُكمُ المتعاطفينِ واحدٌ . قولهُ : ( الأصبهانيّ ) ( 7 ) عبارةُ ابنِ الصّلاحِ ( 8 ) : ( ( ثُمَّ ذَكَرَ - الخطيبُ - ( 9 ) أنَّهُ
هامش
( 1 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 7 . ( 2 ) من قوله : ( ( بن عبد المنعم ) ) إلى هنا تكرر في ( ف ) . ( 3 ) الكفاية : 215 . ( 4 ) ما بين المعكوفتين لم يرد في ( ف ) ، وأثبته من " معرفة أنواع علم الحديث " . ( 5 ) معرفة أنواع علم الحديث : 335 . ( 6 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 7 . ( 7 ) المصدر نفسه . ( 8 ) معرفة أنواع علم الحديث : 335 - 336 . ( 9 ) عبارة اعتراضية من البقاعي .