وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله : " يعدلون " ، قال أهل التأويل .
* ذكر من قال ذلك :
13044 - حدثني ابن محمد عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " يعدلون " ، قال : يشركون .
* * *
ثم اختلف أهل التأويل فيمن عُني بذلك :
فقال بعضهم : عُني به أهل الكتاب .
* ذكر من قال ذلك :
13045 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا يعقوب القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن ابن أبزى قال : جاءه رجل من الخوارج يقرأ عليه هذه الآية : " الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربِّهم يعدِلون " ، قال له : أليس الذين كفروا بربِّهم يعدلون ؟ قال : بلى ! قال : وانصرف عنه الرجل ، فقال له رجل من القوم : يا ابن أبزى ، إن هذا قد أراد تفسيرَ هذه غير هذا ! إنه رجلٌ من الخوارج ! فقال : ردّوه عليّ . فلما جاءه قال : هل تدري فيمن نزلت هذه الآية ؟ قال : لا ! قال : إنها نزلت في أهل الكتاب ، اذهبْ ، ولا تضعها على غير حدِّها . ( 1 )
هامش
( 1 ) الأثر : 13045 - " يعقوب القمي " ، هو " يعقوب بن عبد الله الأشعري القمي " ، ثقة ، مضى برقم : 617 ، 7269 ، 8158 .
و " جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي " ، ثقة ، مضى برقم : 87 ، 617 ، 4347 ، 7269 .
و " ابن أبزى " هو : " سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي " ، ثقة ، مضى برقم : 9656 ، 9657 ، 9672 .
وأراد السائل من الخوارج بسؤاله ، الاستدلال بالآية على تكفير أهل القبلة ، في أمر تحكيم علي بن أبي طالب . وذلك هو رأي الخوارج .