تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 45 إلى 48 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 45 ) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 46 ) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَرِئاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 47 ) وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ وَقالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَقالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 48 )
شرح
( 45 )يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمْ فِئَةًجماعة كافرةفَاثْبُتُوالقتالهم ولا تنهزمواوَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراًادعوه بالنّصر عليهملَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَكي تسعدوا وتبقوا في الجنة ، فإنّهما خصلتان ؛ إمّا الغنيمة ؛ وإمّا الشّهادة . ( 46 )وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنازَعُواولا تختلفوافَتَفْشَلُواتجبنواوَتَذْهَبَ رِيحُكُمْجلدكم وجرأتكم ودولتكم . ( 47 )وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْيعني : النّفيربَطَراًطغيانا في النّعمة ، للجميل مع إبطان القبيحوَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِلمعاداة المؤمنين وقتالهموَاللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌعالم فيجازيهم به . ( 48 )وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ . . .الآية . وذلك أنّ قريشا لمّا أجمعت المسير خافت كنانة وبني مدلج لطوائل كانت بينهم ، فتبدّى لهم إبليس [ في جنده ] على صورة سراقة بن مالك بن جعشم الكنانيّ ثمّ المدلجيّ ، فقالوا له : نحن نريد قتال هذا الرّجل ، ونخاف من قومك ، فقال لهم : أنا جار لكم « 1 » ، أي : حافظ من قومي ، فلا غالب لكم اليوم من النّاسفَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِالتقى الجمعاننَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِرجع موليا ، فقيل له : يا سراقة ، أفرارا من غير قتال ؟ ! فقال :إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَوذلك أنّه رأى جبريل مع الملائكة جاءوا لنصر المؤمنينإِنِّي أَخافُ اللَّهَأن يهلكني فيمن يهلكوَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ.
هامش
( 1 ) أخرجه ابن جرير 10 / 18 عن ابن عباس ، والبيهقي في الدلائل 3 / 53 .