[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 43 إلى 44 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاَّ عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً ( 43 ) أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ ( 44 )
شرح
قبل نزول تحريم الخمر « 1 » ، وكان المسلمون بعد نزول هذه الآية يجتنبون السّكر والمسكر أوقات الصّلاة ، والسّكران : المختلط العقل الذي يهذي ، ولا يستمرّ كلامه ، ألا ترى أنّ اللّه تعالى قال :حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَفإذا علم ما يقول لم يكن سكران ، ويجوز له الصّلاة ودخول المسجدوَلا جُنُباًأي : ولا تقربوها وأنتم جنبإِلَّا عابِرِي سَبِيلٍإلّا إذا عبرتم المسجد فدخلتموه من غير إقامة فيهحَتَّى تَغْتَسِلُوامن الجنابةوَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضىأي : مرضا يضرّه الماء كالقروح ، والجدري ، والجراحاتأَوْ عَلى سَفَرٍأي : مسافرينأَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِأو الحدثأَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَأي : لمستموهنّ بأيديكمفَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباًتمسّحوا بتراب طيّب منبت .
( 44 )أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِوهم اليهوديَشْتَرُونَ الضَّلالَةَأي :
يختارونها على الهدى بتكذيب محمّد عليه السّلاموَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَأن تضلّوا أيّها المؤمنون طريق الهدى .
هامش
( 1 ) قال النحاس : وأكثر العلماء على أنّها منسوخة . وقال الزهري : قوله تعالى :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ. وقوله تعالى :يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما[ سورة البقرة : الآية 219 ] . فنسخهما اللّه عزّ وجل بقوله سبحانه :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ سورة المائدة : الآية 90 ] .
انظر الناسخ والمنسوخ للنحاس ص 130 ، والناسخ والمنسوخ للزهري ص 24 ، والناسخ والمنسوخ لهبة اللّه ص 37 والإيضاح ص 229 .