لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا .
ابليس تهديد مىكند كه از فرزندان آدم انتقام خواهد گرفت ، تنها بدينسبب كه خداوند او را بر ابليس برترى داده است و انتقامش همچنين خواهد بود كه آنان را با خودش به سوى نافرمانى خدا بكشاند ، چنانكه چهارپا با طناب خويش كشيده مىشود . البته ، تنها اندكى از آنان را نمىتواند بهسوى معصيت رهبرى كند و آنان كسانىاند كه ايمان آوردهاند و اخلاص دارند . آنگاه ابليس از خدا درخواست مىكند كه به او مهلت دهد و زندگىاش را دراز كند ، تا وى فرزندان آدم را گمراه و فاسد كند . خدا هم خواستهء او را برآورده كرد .
قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً .
هنگامى كه ابليس هشدار داد كه وى آدميان را گمراه مىكند ، خداوند هم به او و پيروانش هشدار داده ، گفت : هرچه مىخواهى انجام بده و هركه مىخواهد در گمراهى از تو پيروى كند ؛ زيرا من هيچكس را به فرمانبردارى و يا نافرمانى مجبور نمىكنم و همگى را از توان ، خرد و اراده برخوردار مىسازم و راه نيكى و بدى را به ايشان مىنمايانم و به نيكى دستور مىدهم و از بدى نهى مىكنم . بنابراين ، هركس امتثال كند و فرمان ببرد ، جايگاهش بهشت است و هركس سرپيچى و مخالفت كند ، جهنم جايگاه نافرمانان خواهد بود كه در آن كيفر كامل خود را به همان مقدار كه استحقاق دارند دريافت مىكنند .
وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ .
استفزز ، يعنى سبك بشمار ، برانگيز . الجلبه ، يعنى فرياد زدن . در حقيقت ، ابليس لشكرى ندارد كه برخى از آنها سواره و برخى پياده باشند ؛ بلكه اين تعبير ، كنايه از مفسدان ، هواپرستان ، خيانتكاران و مزدوران است . در نهج البلاغه آمده است : « بترسيد از اينكه شيطان با فريادش شما را برانگيزد و به يارى سواران و پيادگانش بر شما بتازد . به جان خويش كه تير بيم بر شما كارگر افتاده و شما را در حالت بسيار سخت فروبرده است » . محمّد عبده در تفسير اين سخن على عليه السّلام مىگويد : « شما را براى آنچه مىخواهد ، از جاى