تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
شرح
اليتيمين - قال : -وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً« 1 » " « 2 » . وعن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال : " لما نزلت هذه الآية :يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ« 3 » . قال المسلمون : يا رسول الله ، ألستَ إمام الناس كلهم أجمعين ؟ . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أنا رسول الله إلى الناس أجمعين ، ولكن سيكون من بعدى أئمة على الناس من الله من أهل بيتي يقومون في الناس فيُكَذَّبون ويَظلمهم أئمة الكفر والضلال وأشياعهم ، فمن والاهم واتبعهم وصدّقهم فهو منى ومعي وسيلقاني ، ألا ومن ظلمهم وكذبهم فليس منى ولا معي وأنا منه بريء " « 4 » . وعن زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام قال : قرأوَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَيَسْتَخْرِجا كَنزَهُما« 5 » ، ثمّ قال : " حفظهما ربهما لصلاح أبيهما ، فمن أولى بحسن الحفظ منا ، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جدنا ، وابنته سيدة نساء الجنة أُمنا ، وأول من آمن بالله ووحّده وصلّى أبونا " « 6 » . وعن الكلبي ولوط بن يحيى الأزدي : أن ابن قيس بن زرارة الشاذى - فخذ من همدان - قدم على علي عليه السلام فأخبره بخروج بُسر . فندب علي عليه السلام الناس
هامش
( 1 ) سورة الكهف : 82 . ( 2 ) كشف الغمة : ج 2 ص 162 وأما مناقبه وصفاته . ( 3 ) سورة الإسراء : 71 . ( 4 ) الكافي : ج 1 ص 215 باب أن الأئمة في كتاب الله إمامان إمام يدعو إلى الله وإمام يدعو إلى النار ح 1 . ( 5 ) سورة الكهف : 82 . ( 6 ) الأمالي للمفيد : ص 116 المجلس الثالث عشر ح 9
من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 444 | السيد محمد الحسيني الشيرازي