فان وجدنا ابن تيمية « 1 » يذهب إلى أن ذيمقراطيس كان يقول بالقدماء الخمسة وأن الرازي أخذ ذلك القول منه « 2 » فالأرجح أن يكون الرازي قد صرح بمثل هذا في كتاب العلم الإلهى مستشهدا بفلسفة ذيمقراطيس لمذهبه هو « 3 » ، كما نراه يستشهد في مناظراته مع أبي حاتم الرازي « 4 » بفلسفة أفلاطون « 5 »
هذا ونحن نرجح أن الردود على الرازي التي تقرأها فيما يلي إنما تقصد في أول الأمر إلى كلامه في كتاب العلم الإلهى
هامش
( 1 ) راجع من تحت ص 196
( 2 ) راجع أيضا قول الشهرستاني ( في القطعة الخامسة ) بأنّ غاذيمون( Agathode ? mon )هو الذي أسس المذهب بقدم الخمسة
( 3 ) أضف إلى هذا تقارب قول الرازي في الجزء الذي لا يتجزأ ( راجع الفصل التالي ) من قول ذيمقراطيس فيه
( 4 ) راجع من تحت الفصل الحادي عشر
( 5 ) راجع أيضاS . Pines , Beitr geص 69 وص 81 وما يليها