ثمّ جعل الثواب على طاعته
شرح
الإثابة على الإطاعة
مسألة : يستحب جعل الثواب على الإطاعة وعلى الالتزام بالقانون ، من غير فرق بين رب العائلة والمعلم والقائد وغيرهم ، وربما وجب ، فإنه اتباع لله سبحانه وتعالى ولسنة الرسل والأنبياء ( عليهم السلام ) وهو سيرة العقلاء . « 369 » 3 حيث يجعلون الثواب على الطاعات ، سواء كانت الطاعات إيجابية أم سلبية ، مثل جعل الثواب على ترك كذا من الأعمال الضارة المنافية ، كما ورد عنه عليه السلام : ( من ترك مسكراً مخافة الله أدخله الجنة وأسقاه من الرحيق المختوم ) « 370 » 3 ومن ترك الكذب كان له من الثواب كذا ، وما أشبه « 371 » 3 . والثواب أعم مما يعطيه الله للإنسان في الدنيا أو في الآخرة ، قال تعالى :فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ .« 372 » 3 وجعل الثواب هو من حكمة الله ، وهو من الطرق التي وضعها الله لتعبد البرية وجرهم للطاعة وهذا من غاية لطف الله وفضله ومن أسباب إعزاز الدعوة ، ومن مظاهر قدرة الله أيضاً .هامش
( 369 ) - في الجملة .
( 370 ) - وسائل الشيعة : ج 7 ص 253 ب 13 ح 2 .
( 371 ) - للتفصيل راجع كتاب ( ثواب الأعمال ) للشيخ الصدوق قدس سره .
( 372 ) - آل عمران : 148 .