شرح
و ( المشيئة ) من ( شاء ) أي أراد ، والمراد : الإرادة التي هي صفة الفعل لا صفة الذات .
هامش
( مجمع البيان ) ج 5 ص 152 : ( ذرت الريح التراب تذروه ذرواً ، إذا طيرته وأذرته تذيره بمعناه ) . وفي ( لسان العرب ) مادة ذرا :
( ذرا : ذرت الريح التراب وغيره ، تذروه وتذريه ذروا وذريا وأذرته وذرته : أطارته وسفته وأذهبته ، وقيل : حملته فأثارته وأذرته ، إذا ذرت التراب وقد ذرا هو نفسه . . وفي التنزيل العزيز : والذاريات ذروا ، يعنى الرياح ، . . وأذريت الشيء إذا القيته مثل القائك الحب للزرع .
ذرأ : في صفات الله عز وجل ، الذارئ ، وهو الذي ذرأ الخلق : أي خلقهم ، وكذلك البارئ ، قال الله عز وجل : ولقد ذرأنا لجهنّم كثيرا ، أي : خلقنا . وقال عز وجل :جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ). انتهى .