شرح
المستفادة من الآية والنصوص المتقدّمة خبر بُرَيد الكناسي عن أبي جعفر ( ع ) في حديث قال ( ع ) : « وابن عمّك أخي أبيك من أبيه وامّه أولى بك من ابن عمّك أخي أبيك لأبيه » « 1 » .
وقد استدلّ لذلك في « الجواهر » « 2 » بهذا الخبر . وإنّه وإن كان سنده ضعيفاً ؛ لبُرَيد الكناسي ؛ إذ لم يرد فيه توثيق ، ولكن رواه صاحب « الوسائل » في الباب الأوّل من أبواب موجبات الإرث عن يزيد الكناسي ، والظاهر اتّحاده مع أبي خالد القمّاط ؛ لأنّ القمّاط كوفي والكناسي منسوب إلى كناسة وهو محلّه بالكوفة ، وإن عنونهما البرقي علىحدة . وعلى أيّ حال الصحيح يزيد الكناسي بقرينة نقل هشام عنه . فلفظ بُريد خطأ .
هذا ، ولكنّ المسألة وفاقية لا خلاف لأحد في ذلك . فينجبر ضعف الخبر على فرضه بعمل الأصحاب . مع أنّ من القريب كون الإجماع تعبّدياً ؛ لأنّ استناد الأصحاب في اتّفاقهم على الفتوى إلى رواية ضعيفة في غاية البعد ، بل من المطمئن به كون الحكم عندهم من المسلّمات القطعيات مع قطع النظر عن الرواية .
أمّا الأمر الثاني ، فالوجه فيه قاعدة التنزيل ؛ أي تنزيل كلّ ذي رحم منزلة من يتقرّب به إلى الميّت ، كما صرّح به في موثّقة أبي أيّوب ومرسل يونس « 3 » .
وجه الدلالة أنّ العمّ الأبويني كما لا يكون حاجباً للخال الأبي وبالعكس ،
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 190 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الأعمام والأخوال ، الباب 4 ، الحديث 1 .
( 2 ) . جواهر الكلام 169 : 39 .
( 3 ) . وسائل الشيعة 68 : 26 69 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب موجبات الإرث ، الباب 2 ، الحديث 1 و 3 . .