تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦
أعوذ بعزة اللّه السلام * وقدرته من البدع العظام أبين مذهبي فيمن أراه * إماما في الحلال والحرام كما بينت في القراء قولي * فلاح القول معتليا أمامي فلا أعدو ذوي الآثار منهم * فهم قصدي وهم نور التمام أقول الآن في الفقهاء قولا * على الإنصاف جد به اهتمامي أرى بعد الصحابة تابعيهم * لذي فتياهم بهم ائتمامي علمت إذا اعتزمت على * اقتدائي بهم أني مصيب في اعتزامي وبعد التابعين لي أئمة * سأذكر بعضهم عند انتظامي فسفيان العراق ومالك * في حجازهم واوزاعي شامي ألا وابن المبارك قدوة لي * نعم ، والشافعي أخر الكرام وسام بذكرى النعمان فيهم * فنعم فتى به بسام المسامي وممن ارتضي فأبو عبيدة * وأرضى بابن حنبل الإمام فآخذ من مقالهم اختياري * وما أنا بالمباهي والمسامي وأخذي باختلافهم مباح * لتوسيع الإله على الأنام ولست مخالفا إن صح لي * عن رسول اللّه قولا بالكلام إذا خالفت قول رسول ربي * خشيت عقاب رب ذي انتقام وما قال الرسول فلا خلاف * له يا رب أبلغه سلامي
قال أبو عمر : قد يحتمل قوله : ( فآخذ من مقالهم اختياري ) وجهين : أحدهما : أن يكون مذهبه في ذلك كمذهب القاسم بن محمد ومن تابعه من العلماء إن الاختلاف سعة ورحمة .