( 3 / 516 ) همچنان روزى در مجمع كبار سبب نزول اين حديث را بيان مىكرد كه ما رآه المسلمون حسنا فهو عند اللّه حسن ؛ فرموذ كه روزى صحابى كرام پيش رسول عليه السلام گفتند كه اوقات از همسايگان خوذ گندهء خميرمايه « 4 » مىستانيم و باز مىدهيم جائز است يا نى ؟ زيرا كه در قديم بوذه است ؛ فرموذ كه چون باتّفاق در ميان شما تراضى هست ، « 6 » رواست ؛ و در مذهب ابو يوسف نان را به وزن داذن و ستذن « 7 » رواست و پيش محمّد معدود داذن و گرفتن هم جائز است
( 3 / 517 ) همچنان « 9 » علماى عهد روزى از سرّ اين حديث كه الأعمال بالخواتيم سؤال كردند ؛ « 10 » سبب ورود فرموذ كه در زمان رسول عليه السلام جوانى بوذ بفسق و فجور مشهور گشته ؛ از ناگاه وفات يافته اقرباى او از غايت خجالت حال او به شب دفنش « 12 » كردند ؛ صباحى جبريل امين بيامذ و محمّد امين را اعلام كرد كه « 13 » برو نماز كن ؛ حضرت مصطفى « 14 » حكمت آن را طلب داشت ؛ به حضرت عزّت رفته بازآمذ كه حق تعالى مىفرمايذ كه آن جوان در آخر وقت كلمهء اشهد انّ لا إله الّا اللّه و اشهد انّ محمّدا عبده و رسوله بر زبان رانده استغفار نموذ ؛ « 16 » همان لحظه رحمتش كرديم و از گناهان او درگذشتيم ؛ حضرت رسول شاذيها كرد انّما الاعمال بالخواتيم فرموذ و گفت :
. . . . . . . . . .
هامش
( 3 / 516 - 517 )Z149 بB140 آ - بK3222 - 15 , II , H ; 2 - 185 , I , T
( 4 ) مايهZ: -BK- -
( 6 ) هستhZBK: -Z- -
( 7 ) ستذنZK: بستدنB( 9 ) همچنانBK: -Z- -
( 10 ) كردندBK: + وZ- -
( 12 ) دفنشZK: دفنB- -
( 13 ) كهBK: -Z- -
( 14 ) مصطفىZK: + صلعمB- -
( 16 ) استغفار نموذBK: -Z- -