( 3 / 154 ) همچنان خدمت كاتب الاسرار بهاء الدين بحرى رحمه اللّه فرموذ كه روزى مصحوب حضرت مولانا در حمّام بوذم ؛ حكايتى در پيش خاطرم آمذ كه روزى شيخ گرامى ابو سعيد ابو الخير رحمة اللّه عليه « 3 » با مريدان خوذ در حمّام درآمذه بوذ و مريدان گرداگرد شيخ حلقه زذه ، شيخ گفته باشذ كه للّه الحمد و المنّة كه مائيم و ميزرى « 5 » و آن نيز از آن حمّامى ؛ يعنى « 6 » تجريد خوذ را عرضه مىداشت ؛ حضرت مولانا فرموذ كه يا بو سعيد بو الخير ! نگوئى كه جامهها و جبّها كه در جامهكن حمّام « 8 » نهاذه است از آن كيست ؟ « 9 » و حمّامى بگرو نگاه مىدارذ ؛ از آن كيست ؟
و استرى كه بر در بستهاند به كه تعلّق دارذ ؟ بعد از آن فرموذ كه حقّا ثمّ حقّا و هو الحقّ بالحقّ
وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
( 33 / 4 ) كه تمامت انبياء و اوليا را درين عالم اندك تعلّق مالى بوذ و قدرى از براى مصالح خلق ميلى داشتند ، ما را آن « 12 » قدر نيز نيست و نخواهذ بوذن
شعر ( رجز )
چون كرد بر عالم گذر سلطانِ مَا زَاغَ البَصَر * نقشى بديذ آخر كه او بر نقشها عاشق نشذ
( 3 / 155 ) همچنان خدمت ياران ربّانى شيخ « 16 » بدر الدين يواش المعروف بالنقّاش رحمه اللّه مردى بوذ صاحبدل و صايب نظر ، چنان روايت كرد كه روزى حضرت مولانا بياران عزيز فرموذ كه اللّه
. . . . . . . . . .
هامش
( 3 / 154 - 155 )Z71 آB66 آ ( فقط 155 )912 , I , H ; 86 - 662 , I , T
( 3 ) عليهZ: -B( 5 ) ميزرىZ: مىريزى ( ! )B- -
( 6 ) يعنىZ: + كهB- -
( 8 ) حمامB: -Z- -
( 9 ) از آن كيستZ: -B- -
( 12 ) آنZ: اينB- -
( 16 ) شيخB: -Z