سرّ نور جان محمّدى عليه الصلاة « 1 » و السلام مىگويم خذا « 10 » همگى ذوقست و من لم يذق « 2 » لم يدر ؛ و من آن ذوقم و در آن ذوق بكلّى غرقم و ذوق عالميان عكس آن ذوقست كه الايمان كلّه ذوق و شوق ؛ همانا كه نعرهء بزذ و بسماع شروع كرد
( 3 / 97 ) همچنان فرموذ كه من اين جسم نيستم كه در « 5 » نظر عاشقان منظور گشتهام ، بلك من آن ذوقم و آن خوشى كه در باطن مريد از كلام ما و از نام ما سرزند ؛ اللّه اللّه چون آن دم را دريابى و آن ذوق را در جان خوذ مشاهده كنى غنيمت مىدار و شكرها مىگزار كه من آنم
شعر ( رباعى )
خوذ را چو دمى ز يار خرّم يا بى * از عمر نصيبِ خويش آن دم يا بى
زنهار كه ضايع نكنى آن دم را * زيرا كه چنان دمى ديگر كم يا بى
و باز معنى ديگر فرموذ كه نظر در « 13 » لقمهء حلال و « 11 » كسب حلال نبايذ « 12 » كردن كه اصل آن دخل و خرج است تا در چه « 14 » خرج شوذ ؛ بسيار لقمهء حلال باشذ كه جز كسل و دغل و فشل بار « 15 » نيارذ ؛ لقمهء كه « 16 » در جان تو شوق و ذوق افزايذ و رغبت بذآن عالم نمايذ و ميل بر طريقهء انبيا و اوليا رو يابذ ، بذان كه حلال است
. . . . . . . . . .
هامش
( 3 / 97 )Z55 آB50 ب141 , I , H ; 991 , I , T
( 1 ) الصلاة وZ: -B- -
( 10 ) خذاB: -Z- -
( 2 ) لم يذق :Z: + و منB- -
( 5 ) درB: -Z- -
( 13 ) درB: برZ- -
( 12 ) نبايذZ: بايدB- -
( 11 ) وZ: -B- -
( 14 ) در چهZ: درجهءB- -
( 15 ) بارZ: بازB- -
( 16 ) كهZ: + ديكرB