« ( مبحث دهم ) » در ميزان :
اين مبحث نيز مشتمل بر مقاصدى است :
مقصد اول در اصل ميزان :
اصل ميزان از ضروريات دين است و نصوص آيات قرآنى بر ثبوت آن قائم است مانند آيه شريفه
« وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ »
« 1 » و آيه شريفه
« وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ »
« 2 » ( سنجش اعمال در روز قيامت حق است ، پس هر كه ميزانهايش سنگين باشد ، ايشان رستگارانند و هر كه ميزانهايش سبك باشد ، پس ايشان كسانى هستند كه به خود زيان وارد آوردهاند بواسطه آنچه كه بودند بآيات ما ظلم ميكردند .
- يعنى - قبول نكردند ) و آيه شريفه
« فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ »
« 3 » اما كسى كه ميزانهاى او سنگين باشد ، پس او در زندگانى پسنديده است و اما كسى كه ميزانهايش سبك باشد ، پس مكان و مأواى او هاويه باشد ) و غير ذلك از آيات ديگر .
هامش
( 1 ) ترجمه در بحث محاسبه گذشت
( 2 ) سوره اعراب آيه 7 و 8
( 3 ) سوره قارعه آيه 5 و 6