واگذاردم .
و همچنين در ذيل آيه شريفه
« يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ »
« 1 » ( روزى كه هر طايفه از مردم را به پيشوايان ميخوانيم ) در كفاية الموحدين از تفسير على بن ابراهيم روايت كرده كه فرمود : شيعه زمان هر امامى با آن امام خوانده شود و او به حساب آنها رسيدگى كند ، و غير ذلك از اخبار ديگر .
و شيخ صدوق ( ره ) در رساله اعتقاداتش گفته « اعتقادنا فى الحساب انه حق منه ما يتولاه اللّه و منه ما يتولاه حججه » ( اعتقاد ما در حساب اين ستكه آن حق است و بعضى را خداوند متولى حساب آنها مىشود و بعضى را حجتهاى خدا متولى حسابشان ميگردند ) .
و ممكن است اين موضوع براى اظهار شئونات محمد و آل محمد ( ع ) باشد ، چنانچه در مواقف ديگر مانند ميزان و صراط و غير اينها نيز شئونات آنها ظاهر مىشود ، و اللّه العالم .
هامش
( 1 ) سوره بنى اسرائيل آيه 75