و اين حديث نيز از متواترات است و در غاية المرام از طريق عامه به 35 روايت و از طريق خاصه به 8 روايت آن را نقل كرده .
و وجه دلالتش بر خلافت على عليه السّلام اين ستكه كسى كه محبوبترين خلق نزد خدا و رسول باشد لا بد افضل خلق و براى خلافت و امامت از ديگران لايقتر هم خواهد بود .
4 - « ان عليا خير الخلق و خير البشر و خير الامة و فى بعضها و خير الوصيين » در اين معنى بيست و سه حديث از طريق عامه و هفده حديث از طريق خاصه روايت شده .
5 - « على منى و انا من على » ( على از من و من از عليم ) و در اين معنى سى و پنج حديث از طريق عامه و شش حديث از طريق خاصه روايت شده .
6 - « من فارقك فقد فارقنى » ( هر كس از تو جدائى گزيند از من جدا شده ) از طريق عامه 7 حديث و از طريق خاصه 4 حديث در اين معنى روايت شده .
7 - « الحق مع على و على مع الحق يدور معه حيث دار » ( حق با على و على با حق است و حق دور مىزند با او هر جا كه او دور مىزند ) از طريق عامه 14 حديث و از طريق خاصه ده حديث در غاية المرام نقل كرده .
8 - « على مع القرآن و القرآن معه و هو آية الحق » ( على قرين قرآن و قرآن قرين اوست و على نشانه حق است ) در غاية المرام 15 حديث از طرق عامه و 11 حديث از طرق خاصه نقل كرده و اين اخبار با اخبار متقدم كه « الحق مع على و على مع الحق » غالبا مشترك هستند .
9 - « انا مدينة العلم و على بابها » ( من شهر علم و على درب آنست ) از طريق عامه 16 حديث و از طريق خاصه 6 حديث روايت شده و بمضمون ديگر هم اخبارى از طرفين رسيده مثل « انا مدينة الجنة و على بابها » و مثل « انا دار الحكمة و مدينة الحكمة و على بابها » .
10 - « انا و على ابوا هذه الامة » ( من و على دو پدر اين امتيم ) از طريق
كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — صفحة كلم الطيب 501
مساهمون: سيد عبد الحسين طيب
صكلم الطيب ٥٠١