صحت استناد اكثر خطب آن بامير المؤمنين عليه السّلام معترف عليه اكثر فريقين است در ضمن كلمات خود مانند خطبه شقشقيه و غير آن به اين مطلب تصريح فرموده است .
2 - على عليه السّلام داراى جميع كمالات نفسانى و فضائل انسانى از علم :
تقوى ، زهد ، صبر ، شجاعت ، سخاوت ، عفت ، عدالت ، عصمت ، ورع و ساير اخلاق حميده و بالاخره اعلى مرتبه ايمان و مبراى از جميع رذائل نفسانى و موانع امامت از اخلاق رذيله و نقائص خلقى و عيوب جسمى و حسبى و نسبى بوده و در همه كمالات از ديگران افضل و بالاتر بوده و معجزات بسيار در موارد متعدده از آن حضرت صادر شده و بالجمله از جميع صحابه افضل بوده است .
و اين فضائل در كتب عامه و خاصه باسناد متعدده براى او ثابت است چنانچه در مطالب آينده ذكر خواهيم كرد و ابن ابى الحديد در اول شرح نهج البلاغة قبل از ورود در شرح كلمات آن حضرت همه اين فضائل را تقرير نموده و بسيارى از معجزات او را در ضمن شرح خطبههاى آن متذكر شده است .
3 - نقض غرض بر خدا محال و ترجيح مرجوح بر راجح قبيح است و از حقتعالى صادر نشود و هرگاه كسى كه داراى اين فضائل حتى يكى از آنها نباشد و بر كسى كه داراى همه آنها يا برخى از آنها باشد پيشوا و امام گردد ترجيح مرجوح بر راجح و نقض غرض لازم آيد ، زيرا غرض از نصب امام هدايت است و تكميل ايمان و اخلاق آنهاست و در امامت غير كامل بر كامل اين غرض حاصل نشود .
پس از بيان اين مقدمات ميگوئيم هرگاه غير على عليه السلام بخلافت تعيين گردد و ديگرى بر وى مقدم شود نقض غرض و ترجيح مرجوح بر راجح لازم آيد .
كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — صفحة كلم الطيب 462
مساهمون: سيد عبد الحسين طيب
صكلم الطيب ٤٦٢