وجوه اعجاز قرآن :
قرآن نه تنها از جهت فصاحت و بلاغت « 1 » و نظم و اسلوب كلام معجزه است بلكه از جهات ديگرى مانند جنبه استدلال و احتجاج ( دليل و حجت آوردن بر مطالب ) و جنبه تشريع احكام و قوانين و جنبه اخلاق و جنبه سلامت از تناقض و اختلاف و جنبه تاريخى و از جهت خبر دادن از امور آينده و غير ذلك معجزه مىباشد .
معجزه بودن قرآن از جهت استدلال و احتجاج :
قرآن مجيد در باره موضوعات علمى و مطالب مهم عقلى به نحوى استدلال و احتجاج مينمايد كه در عين سادگى و آسانى ، در كمال اتقان و استحكام بوده و اندك خدشه و اشكالى در آنها راه ندارد ، در صورتى كه وقتى ادله فلسفى و احتجاجات بزرگان از فلاسفه و دانشمندان را در موضوعات علمى بررسى كنيم كمتر دليلى ديده مىشود كه در عين مشكلى و پيچيدگى قابل خدشه و مناقشه نباشد .
بنابراين با ملاحظه اينكه چنين ادله عقلى و بيانات علمى از كسى صادر شده كه تعليم و تعلمى نديده و در عصر مظلم جاهليت ميزيسته است ، عقل هر صاحب
هامش
( 1 ) فصاحت و بلاغت عبارت از سلامت كلام و ارتباط معانى با يكديگر و حسن تنظيم كلمات و حروف و موافقت كلام با فطرت و طبيعت و عدم تكلف در افاده مقاصد و به سهولت و آسانى وارد شدن معانى در خاطر و استعمال كردن الفاظى كه شايسته افاده معانى مقصوده باشد و غير ذلك از امور ديگر كه در علم معانى و بيان و بديع تشريح شده است ، و در قرآن كريم امور بنحو اتم و اكمل رعايت شده ، به حدى كه اتيان به مثل آن از قدرت بشر خارج است .