و آنها با آن همه مهارت كه در موضوع سخن و فن كلام و لغت داشتند و با كثرت شعراء و خطباء و فصحاء و بلغاء كه در ميان آنها بود از آوردن به مثل سورهء از قرآن عاجز ماندند ، چه اگر توانائى بر آوردن سورهء مثل قرآن داشتند در مقام جنگجوئى با او بر نيامده و جان و مال خود را در معرض مخاطره قرار نميدادند .
و اين مطلب ( تحدى و معارضه به قرآن ) را در مواضعى از قرآن ذكر نموده ( چنانچه ببعضى از آنها اشاره شد ) تا در هر دوره از تاريخ اين ندا را شنيده و عجز بشر در هر زمان ثابت شود و معلوم گردد در محيطى كه كانون فصحاى عالم بوده و لغتى بهتر از لغت آنان و ملتى فصيحتر از آنها وجود نداشته ياراى معارضه با آن را نداشته و در نتيجه راه اعتراض بر كسانى كه پس از اين منكر عجز عرب از معارضه با آن گردند بسته مىشود .
و از آن زمان ببعد ، اين نداى قرآن به گوش همه جهانيان رسيده و جميع دشمنان اسلام از يهود و نصارى در طوايف عرب و غير آنها آن را شنيده و در ميان آنها فصحاء و بلغاء بسيار بودهاند ، اگر در اين مدت مديد يك سوره مثل قرآن آورده بودند ، مانند آتش در مناره و خورشيد در وسط روز ظاهر و هويدا بود و برخ مسلمين ميكشيدند و اين مقدار مكر و حيله و زحمات بيهوده بر ضد اسلام و مسلمين به كار نميبردند .
بنابراين بر هر صاحب خردى اگر چه از لغت عرب اطلاعى نداشته باشد اين مطلب به خوبى ظاهر مىشود كه اگر قرآن كلام خدا و از قدرت بشر خارج نبود با سعى و كوششى كه در اين مورد داشتند تاكنون مثل آن را آورده بودند و اينكه مثل آن را نياوردهاند عجز بشر را از آوردن مثل آن و معجزه بودن قرآن را ثابت مىكند .
كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — صفحة كلم الطيب 250
مساهمون: سيد عبد الحسين طيب
صكلم الطيب ٢٥٠