اينكه اينها منكر نسخ شده تورات و انجيلشان مشحون از تغيير احكام است كه براى نمونه ببعض آنها اشاره مىشود .
در تورات در سفر پيدايش باب هفتم بهائم را قبل از طوفان دو قسم ميشمارد :
پاك و حلال گوشت و نجس و حرام گوشت و در باب نهم بعد از طوفان همه را پاك و حلال گوشت ميداند .
بعد در باب يازدهم سفر لاويان و باب چهاردهم سفر تثنيه دارد كه تورات اين اباحه كليه را نسخ كرد و بسيارى از حيوانات را حرام نمود
و همچنين در سفر تكوين ( پيدايش ) باب 29 از آيه 23 تا 30 دارد كه يعقوب جمع بين دو خواهر نمود و در سفر لاويان باب 18 آيه 18 دارد كه تورات آن را حرام كرد .
و در سفر خروج باب ششم آيه 30 دارد كه عمران پدر موسى عمه خود را گرفت و در آيه 12 باب 18 سفر لاويان دارد كه تورات آن را حرام كرد .
و نيز در آيه 16 باب 18 سفر لاويان دارد كه حرام است زن برادر بر برادر و در سفر تثنيه دارد كه بعد از چهل سال جائز شد كه زن برادر را برادر بگيرد در صورتى كه اولاد نداشته باشد ، الى غير ذلك .
و در انجيل نيز حكم طلاق تورات را نسخ كرده و همچنين حكم دفاع با سارق و قصاص و پس گرفتن مال را كه در تورات است نسخ نموده و اين حكم را دفع شر بشر دانسته و همچنين حكم ختان كه از زمان ابراهيم تا زمان عيسى عليه السّلام بوده بولس به كلى نسخ كرده است و غير اينها از موارد ديگر كه در تورات و انجيل ذكر شده .
بداء چيست ؟
بداء در امور تكوينى نظير نسخ در امور تشريعى است و از ائمه اطهار اخبار بسيار در اهميت آن وارد شده ، چنانچه در خبر است ما عبد اللّه شيئا مثل البداء او افضل من البداء ( پرستش نشد خداوند به چيزى بهتر از بداء ) .