تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حق اليقين ( فارسى ) — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢
قائم متولد شد به دو زانو نشست و انگشتان شهادت بسوى آسمان بلند كرد و عطسه كرد و گفت الحمد للّه رب العالمين و صلى اللّه على محمد و آله پس گفت گمان كردند ظالمان كه حجت خدا بر طرف خواهد شد اگر مرا رخصت سخن گفتن بدهد خدا شكى نخواهد بود و ايضا نسيم روايت كرده است كه يك شب بعد از ولادت آن حضرت به خدمت آن حضرت رفتم و عطسه كردم فرمود كه يرحمك اللّه من بسيار خوش‌حال شدم پس فرمود ميخواهى بشارت دهم ترا در عطسه گفتم بلى فرمود امان است از مرگ تا سه روز ابو على خيزرانى از جاريه عسكرى روايت كرده است كه چون حضرت قائم متولد شد نورى ديدم كه از آن حضرت ساطع گرديد و اطراف آسمان را روشن كرد و مرغان سفيد ديدم كه از آسمان به زير مىآمدند و بالهاى خود را بر سر و رو و ساير بدن مبارك آن حضرت ميماليدند و پرواز ميكردند بسوى آسمان چون اين واقعه را به حضرت عسكرى نقل كرديم حضرت خنديد فرمود اينها ملائكهء آسمانند فرود آمده‌اند كه تبرك بجويند به آن حضرت و اينها ياوران او خواهند بود در وقتى كه خروج كند . و دو شيخ بزرگوار و شيخ محمد بن بابويه قمى و شيخ طوسى در كتابهاى غيبت بسند معتبر روايت كرده‌اند از بشير بن سليمان برده‌فروش كه از فرزندان ابو ايوب انصارى بود و از شيعيان خاص امام على النقى عليه السّلام و همسايهء ايشان بود در شهر سر من رأى گفت روزى كافور خادم حضرت امام على النقى عليه السّلام بنزد من آمد و مرا طلب نمود چون به خدمت آن حضرت رفتم و نشستم فرمود تو از فرزندان انصارى و ولايت و محبت ما اهل بيت هميشه در ميان شما بوده است از زمان حضرت رسول تا حال و پيوسته محل اعتماد ما بوده‌ايد و من اختيار ميكنم ترا و مشرف ميگردانم بفضيلتى كه بسبب آن بر شيعيان سبقت گيرى بر ولايت ما ترا بر رازى پنهان مطلع ميگردانم و به خريدن كنيزى ميفرستم پس نامه‌اى پاكيزه نوشتند به خط فرنگى و لغت فرنگى و مهر شريف خود را بر آن زدند و كيسه زرى آوردند كه در آن دويست و بيست اشرفى بود فرمودند كه بگير اين نامه وزر را و متوجه بغداد شو و در چاشت فلان روز بر سر جسر حاضر شو پس چون كشتىهاى اسيران بساحل رسند جمعى از كنيزان را در آن كشتيها خواهى ديد و بعضى از مشتريان از وكيلان امراى بنى عباس و قليلى از جوانان عرب خواهى ديد كه بر سر اسيران جمع خواهند شد پس از دور نظر كن ببرده‌فروشى كه عمرو بن يزيد نام دارد در تمام روز تا هنگامى كه از براى مشتريان ظاهر سازد كنيزكى را كه فلان و فلان صفت دارد و تمام اوصاف او را بيان فرمود و جامهء حرير كنده‌اى پوشيده است و ابا و امتناع خواهد نمود آن كنيز از نظر كردن مشتريان و دست
حق اليقين ( فارسى ) — صفحة 322 | العلامة المجلسي