زين الفقهاء في الأوائل والأواخر « السيد محمّد مهدي الطباطبائي الملقّب ببحر العلوم » ورتَّبهم على ثلاث طبقات ( 1 ) وأنا أذكرهم على ذلك الترتيب مع ذكر الشعر لتسهيل الحفظ فقال : و ظهر منه أن الصحيح منطبق على كلا الاصطلاحين ؛ لأنّ المقصود منه أن كلّ خبر نقله ( 2 ) عادلٌ ضابط إماميّ و وصل أحد هؤلاء يكون ذلك صحيحاً ؛ لأنّهم لا ينقلون إلّا / 11 / عمن كان متّصفاً بتلك الأوصاف من جهة حذاقة ومهارة وفقاهة ، كلّ واحد منهم يكون آبياً أن ينقلوا عن غير عدل ضابط .
هامش
( 1 ) . لا بأس بذكر أشعار السيد بحرالعلوم هنا برمّتها لتكميل الفائدة ؛ فإن المؤلف قدس سره سيذكرها بفواصل شتى ، قال السيد رحمه الله :قد أجمع الكل على تصحيح ما * يصح عن جماعة فليعلما
وهم اولوا نجابة ورفعة * أربعة وخمسة وتسعة
فالستة الاولى من الأمجاد * أربعة منهم من الأوتاد
زرارة كذا بريد قد أتى * ثم محمد وليث يا فتى
كذا فضيل بعده معروف * وهو الذي ما بيننا معروف
والستة الوسطى اولوا الفضائل * رُتبَتُهم أدنى من الأوائل
جميلنا الجميل مع أبان * والعبدلان ثم حمّادان
والستة الاخرى هم صفوان * ويونس عليهم الرضوان
ثم ابن محبوب كذا محمد * كذاك عبداللَّه ثم أحمد
و ما ذكرناه الأصح عندنا * وشذّ قول من به خالفنا
عدة أحمد بن عيسى بالعدد * خمسة أشخاص بهم تمّ السند
عليّ العليّ والعطار * ثم ابن إدريس وهم أخيار
ثم ابن كورة كذا ابن موسى * فهؤلاء عدد ابن عيسى
وإن عدة التي عن سهل * من كان فيه الأمر غير سهل
ابن عقيل وابن عون الأسدي * كذا علي بعد مع محمد
وعدة البرقي وهو أحمد * علي بن الحسن وأحمد
و بعد ذين ابن اذينة علي * وابن لإبراهيم واسمه علي
قد أجمع الكلّ على تصحيح ما * يصحّ عن جماعة فلْيُعْلَمَا
( 2 ) . في المخطوطة : نقل .