شرح
وشرح الإرشاد « 1 » » لفخر الإسلام أنّها لا تنفذ قبل الموت ، فلو أجازوا في حياة الموصي كان لهم الرجوع بعد موت الموصي . قال في « الوسيلة « 2 » » وإن رضوا به في حال حياته كان لهم الرجوع بعد وفاته . وقيل : لم يكن لهم ذلك انتهى . وحكى كاشف الرموز « 3 » عن صاحب « الشرائع » أنّه جمع بين قول المفيد ومن وافقه وقول الشيخ ومن وافقه كما ستسمع فقال : متى كانت الورثة أغنياء وأجازوا من دون استدعاء من الموصي فليس لهم الرجوع ، ومتى كانوا فقراء ودعاهم الموصي إلى الإجازة فأجازوا استحياء فلهم الرجوع . وفيه مع مخالفته لظاهر أخبار الباب من البعد ما لا يخفى .
والأكثر كما في « الدروس « 4 » وجامع المقاصد « 5 » وإيضاح النافع والمسالك « 6 » » أنّها تنفذ قبله وهو الأشهر كما في « الشرائع « 7 » والكفاية « 8 » » والمشهور كما في « المفاتيح « 9 » » والأظهر في فتاوى أصحابنا كما في « إيضاح
هامش
( 1 ) إرشاد الأذهان : في الوصيّة ص 70 س 17 .
( 2 ) الوسيلة : في أحكام الوصيّة ص 375 .
( 3 ) كشف الرموز : في متعلّق الوصيّة ج 2 ص 84 .
( 4 ) الدروس الشرعية : في الموصى به ج 2 ص 301 .
( 5 ) جامع المقاصد : في الموصى به ج 10 ص 113 .
( 6 ) مسالك الأفهام : في متعلّق الوصيّة ج 6 ص 148 .
( 7 ) شرائع الإسلام : في الموصى به ج 2 ص 245 .
( 8 ) كفاية الأحكام : في الموصى به ج 2 ص 42 .
( 9 ) مفاتيح الشرائع : في حكم الوصيّة ج 3 ص 225 .