تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة ( ط جماعة المدرسين ) — صفحة 583

مساهمون:

ص٥٨٣
ولو أقرّ لأحدهما بمثل الآخر وعطف في أحدهما بالنصف واستثناه من الآخر فلذي العطف ثلاثة أمثال ما للآخر . ( 1 ) [ المطلب الثاني : في ما عدا الاستثناء وهو سبعة : ] المطلب الثاني : في ما عدا الاستثناء وهو سبعة : [ الأوّل : إذا عطف ببل فإن كانا معيّنين أو مختلفين لم يقبل إضرابه ] الأوّل : إذا عطف ببل فإن كانا معيّنين أو مختلفين لم يقبل إضرابه ولزمه الأمران ( 2 )
شرح
قوله : « ولو أقرّ لأحدهما بمثل الآخر وعطف في أحدهما بالنصف استثناه من الآخر فلذي العطف ثلاثة أمثال ما للآخر » ( 1 ) مثاله لزيد عشرة ونصف ما لعمرو لعمرو عشرة إلّا نصف ما لزيد ، فنفرض ما لزيد شيئاً فلعمرو عشرة إلّا نصف شيء ، فلزيد خمسة عشر إلّا ربع شيء يعدل الشيء المفروض أوّلاً ، فإذا جبرت المستثنى منه بالمستثنى صار خمسة عشر ، فتزيد على الشيء ربع شيء ، فيكون خمسة عشر تعدل شيئاً وربعاً ، فالشيء اثنا عشر لزيد ولعمرو أربعة . قوله : « المطلب الثاني : فيما عدا الاستثناء ، وهو سبعة ،

[ فيما إذا أضرب على الإقرار بحرف بل ]

الأوّل : إذا عطف ببل فإن كانا معيّنين أو مختلفين لم يقبل إضرابه ويلزمه الأمران » ( 2 ) مثال المعيّنين له هذا الدرهم بل هذا الدرهم والمختلفين له قفيز حنطة بل قفيز شعير . وممّا صرّح فيه بأنّه يلزمه الدرهمان
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة ( ط جماعة المدرسين ) — صفحة 583 | محمد باقر الخالصي / السيد محمد جواد الحسيني العاملي