شرح
( 1 ) كما في « المبسوط 1 والغنية 2 والسرائر 3 والجامع 4 والشرائع 5 والنافع 6 والتذكرة 7 والتحرير 8 والإرشاد 9 وشرحه 10 » لولده و « الدروس 11 وغاية المراد 12 وجامع المقاصد 13 والتنقيح 14 والمسالك 15 ومجمع البرهان 16 ونهاية المرام 17 والنافع 18 » بالأولويّة ، لأنّه صحّحه في صورة الإطلاق . في « شرح الإرشاد 19 » لفخر الإسلام الإجماع عليه . وهو - أي الإجماع - ظاهر « التنقيح 20 » وفي « المسالك 21 » أنّه لا إشكال فيه بل قد يقال : إنّه يظهر من « الغنية 22 » بل و « الجامع 23 » الإجماع عليه حيث إنّهما أخذاه مسلّماً أو كالمسلّم المفروغ منه فليلحظا . واستدلّ في « جامع المقاصد 24 » عليه - أي على ما في الكتاب - بالإطباق على أنّه تصحّ الوصيّة له وأنّه يرث . قلت : ولا يمنع من ذلك أنّه لا يستقرّ ملكه إلّا إذا سقط حيّاً ، وقد ذكر
هامش
( 1 ) المبسوط : في المقرّ له ج 3 ص 14 .
( 2 ) غنية النزوع : في المقرّ له ص 275 .
( 3 ) السرائر : في حكم إقرار المريض ج 2 ص 506 .
( 4 ) الجامع للشرائع : في المقرّ له ص 338 .
( 5 ) شرائع الإسلام : في المقرّ له ج 3 ص 153 .
( 6 ) المختصر النافع : في المقرّ له ص 233 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : في المقرّ له ج 15 ص 277 .
( 8 ) تحرير الأحكام : في المقرّ له ج 4 ص 403 .
( 9 ) إرشاد الأذهان : في المقرّ له ج 1 ص 407 .
( 10 ) شرح الإرشاد : في المقرّ ص 58 س 6 .
( 11 ) الدروس الشرعية : في المقرّ له ج 3 ص 130 .
( 12 ) غاية المراد : في المقرّ له ج 2 ص 247 .
( 13 ) جامع المقاصد : في المقرّ له ج 9 ص 224 .
( 14 ) التنقيح الرائع : في المقرّ ج 9 ص 224 .
( 15 ) مسالك الأفهام : في المقرّ له ج 11 ص 103 .
( 16 ) مجمع الفائدة والبرهان : في المقرّ له ج 9 ص 397 .
( 17 ) نهاية المرام : في الإقرار ص 179 س 24 .
( 18 ) المختصر النافع : في المقرّ له ص 233 .
( 19 ) شرح الإرشاد : في المقرّ ص 58 س 4 .
( 20 ) التنقيح الرائع : في المقرّ له ج 3 ص 489 .
( 21 ) مسالك الأفهام : في المقرّ له ج 11 ص 102 .
( 22 ) غنية النزوع : في المقرّ له ص 275 .
( 23 ) الجامع للشرائع : في المقرّ له ص 338 .
( 24 ) جامع المقاصد : في المقرّ له ج 9 ص 224 .