شرح
والكفاية 1 » وكذا « المسالك 2 » أنّ المشهور كراهيّة تفضيل بعضهم على بعض في العطيّة . وزاد في الأخير دعوى الشهرة عند غير الأصحاب أيضاً . وبالكراهيّة صرّح في « الشرائع 3 والتذكرة » كما سمعت و « التحرير 4 واللمعة 5 وجامع المقاصد 6 والمسالك 7 والروضة 8 والكفاية 9 والمفاتيح 10 » وفي الأخير أنّه يستفاد من النصوص المستفيضة ، وهو غريب كما ستعرف .
أمّا استحباب التسوية بين الأولاد في العطيّة فقد صرّح به في « الجامع 11 والشرائع 12 » وأمّا استحبابها من دون فرق بين الذكر والاُنثى فقد صرّح به في « المبسوط 13 والخلاف 14 والمهذّب 15 والتذكرة 16 » أيضاً و « التحرير 17 والدروس 18 والمسالك 19 والكفاية 20 » أيضاً . وفي « الإرشاد 21 والروض 22 »
هامش
( 1 ) كفاية الأحكام : في الهبة ج 2 ص 31 .
( 2 ) مسالك الأفهام : في الهبة على الأولاد ج 6 ص 28 .
( 3 ) شرائع الإسلام : الهبة ج 2 ص 230 .
( 4 ) تحرير الأحكام : في أحكام الهبة ج 3 ص 279 .
( 5 ) اللمعة الدمشقية : في الهبة ص 107 .
( 6 ) جامع المقاصد : في الهبة ج 9 ص 170 .
( 7 ) مسالك الأفهام : في الهبة على الأولاد ج 6 ص 28 .
( 8 ) الروضة البهية : في الهبة ج 3 ص 193 .
( 9 ) كفاية الأحكام : في الهبة ج 2 ص 30 - 31 .
( 10 ) مفاتيح الشرائع : في كراهة تفضيل بعض الأولاد على بعض في العطية ج 3 ص 206 .
( 11 ) الجامع للشرائع : في الهبة والصدقة ص 366 .
( 12 ) شرائع الإسلام : في الهبة ج 2 ص 230 .
( 13 ) المبسوط : في الهبات ج 3 ص 308 .
( 14 ) الخلاف : في الهبة ج 3 ص 563 مسألة 9 .
( 15 ) المهذّب : في النحلة والهبة ج 2 ص 96 .
( 16 ) تذكرة الفقهاء : في أحكام الهبة ج 2 ص 424 س 11 .
( 17 ) تحرير الأحكام : في أحكام الهبة ج 3 ص 279 .
( 18 ) الدروس الشرعية : في أحكام الهبة ج 2 ص 286 .
( 19 ) مسالك الأفهام : في الرجوع في الهبة ج 6 ص 46 .
( 20 ) كفاية الأحكام : في الهبة ج 2 ص 30 .
( 21 ) إرشاد الأذهان : في الهبة ج 1 ص 450 .
( 22 ) لا يوجد كتابه لدينا ويستفاد من حاشية الإرشاد ( ضمن غاية المراد ) : في الهبة ج 2 ص 420 .