شرح
في « كشف الرموز 1 » ومذهب الشيخ في كتبه وأتباعه كما في « غاية المراد 2 » . وهو خيرة « النهاية 3 والخلاف 4 والغنية » على ما حكي 5 عنها ، لأنّ عندنا من نسخها قد سقط ذلك غلطاً من الكاتب على الظاهر ، و « الوسيلة 6 والسرائر 7 والجامع 8 والشرائع 9 والنافع 10 وكشف الرموز 11 والحواشي 12 والرياض 13 » . وفي « الخلاف 14 والغنية » على ما حكى 15 عنها الإجماع عليه لكن لا تصريح في الخلاف بالكراهيّة . في « المفاتيح » نسبته إلى الأكثر 16 .
واختير في « التذكرة 17 والإيضاح 18 والمقتصر 19 وإيضاح النافع وجامع المقاصد 20 والمسالك 21 والروضة 22 والكفاية 23 والمفاتيح 24 » اللزوم وعدم
هامش
( 1 ) كشف الرموز : في الهبة ج 2 ص 59 .
( 2 ) غاية المراد : في الهبة ج 2 ص 417 .
( 3 ) النهاية : في النحل والهبة ج 2 ص 417 .
( 4 ) الخلاف : في الهبة ج 3 ص 567 مسألة 12 .
( 5 ) الحاكي عنها هو الطباطبائي في رياض المسائل : في الهبة ج 9 ص 392 .
( 6 ) الوسيلة : في بيان الهبات ص 379 .
( 7 ) السرائر : في أحكام الهبة ج 3 ص 173 .
( 8 ) الجامع للشرائع : في الهبة ص 366 .
( 9 ) شرائع الإسلام : في الهبات ج 2 ص 230 .
( 10 ) المختصر النافع : في الهبة ص 160 .
( 11 ) كشف الرموز : في الهبة ج 2 ص 59 .
( 12 ) لم نعثر عليه .
( 13 ) رياض المسائل : في الهبة ج 9 ص 392 .
( 14 ) الخلاف : في الهبة ج 3 ص 567 مسألة 12 .
( 15 ) الحاكي عنها هو الطباطبائي في رياض المسائل : في الهبة ج 9 ص 392 .
( 16 ) مفاتيح الشرائع : في حكم الرجوع في الهبة ج 3 ص 204 .
( 17 ) تذكرة الفقهاء : في أحكام الهبة ج 2 ص 418 س 40 .
( 18 ) إيضاح الفوائد : في أحكام الهبة ج 2 ص 417 .
( 19 ) المقتصر : في الوقوف والصدقات والهبات ص 212 .
( 20 ) جامع المقاصد : في الهبة ج 9 ص 161 .
( 21 ) مسالك الأفهام : في الرجوع في الهبة ج 6 ص 47 .
( 22 ) الروضة البهية : في الهبة ج 3 ص 195 .
( 23 ) كفاية الأحكام : في الهبة ج 2 ص 33 .
( 24 ) مفاتيح الشرائع : في حكم الرجوع في الهبة ج 3 ص 204 .