فالثالث يدعي سهمين ( 1 ) فستة سلمت للمستوعب وتنازعا في سهمين فلكل سهم فصار للمستوعب سبعة وللثالث سهم ثم نجمع بين دعوى الثالث والثاني على ما في يد المستوعب وهو ثمانية فالثاني يدعي أربعة والثالث سهمين فيأخذ الثاني أربعة وو الثالث سهمين يبقى في يد المستوعب سهمان له فحصل للمستوعب من الثالث ستة ومن الثاني سبعة وبقي في يده سهمان فالجميع خمسة عشر وحصل للثالث من الثاني سهم ومن المستوعب اثنان وذلك ثلاثة وحصل للثاني مما في يد الثالث سهمان ومن المستوعب أربعة وذلك ستة وعلى العول نجمع بين دعوى المستوعب والثاني على ما في يد الثالث فالمستوعب يدعيه أجمع والثاني يدعي نصفه فيضرب هذا بسهم وهذا بسهمين صار ثلثه ثم تجمع بين دعوى المستوعب والثالث على ما في يد الثاني فالثالث يدعي ربعه والمستوعب كله ومخرج الربع أربعة فنضرب هذا بسهم وهذا بأربعة فيصير ما في يده خمسه ثم يجمع بين دعوى الثالث والثاني على ما في يد المستوعب فالثالث يدعي ربع ما في يده والثاني نصفه والنصف والربع من أربعة فيجعل ما في يده أربعة فانكسر حساب العين على الثلث ( 2 ) والربع والخمس فاضرب ثلاثة في أربعة وخمسة في المرتفع تبلغ ستين ثم ثلاثة في ستين لأن يد كل واحد الثلث تبلغ مائة وثمانين في يد كل واحد ستون فثلث ما في يد الثالث للثاني وهو عشرون وثلثاه أربعون للمستوعب وخمس ما في يد الثاني وهو اثنا عشر للثالث وأربعة أخماسه للمستوعب ثمانية وأربعون ونصف ما يد المستوعب وهو ثلاثون للثاني وربعه خمسة عشر للثالث وبقي مما في يده خمسة عشر للثالث وبقي مما في يده خمسة عشر له فيكمل للمستوعب مائة وثلاثة وللثاني خمسون وللثالث سبعة وعشرون
[ الخامسة لو كانت الدار في يد أربعة ]
الخامسة لو كانت الدار في يد أربعة فادعى أحدهم الكل والثاني الثلثين والثالث النصف والرابع الثلث فإن لم يكن بينة فلكل الربع الذي في يده بعد التحالف ولو كانت يدهم خارجة
شرح
يد الثالث الذي أخذ المستوعب منها أربعة فبقيت أربعة فهذه الأربعة الباقية تقسم بين المستوعب والثاني بالسوية وفيه دقة لأنه وسط بين قسمة الثمانية بيان مدعي الثاني وأين هو فقال ثمانية في يده وأربعة في يد المستوعب وأربعة في يد الثالث
( قوله ) ( فالثالث يدعي سهمين )
لأنه يدعي أربعة أسهم سهمين من الثاني وآخرين مما في يد المستوعب
( قوله ) ( قدس اللَّه تعالى روحه فانكسر حساب العين على الثلث )
لم يذكر النصف مع أنه قد انكسر عليه أيضا لدخوله في الربع