ما ينبسط من النّبيه . و كيف لا يهشّ ، و هو فرحان بالحق ، و بكلّ شىء ، فانّه يرى فيه الحق . و كيف لا يسوى ( 222 ) ، و الجميع عنده سواسية أهل الرحمة قد شغلوا بالباطل » .
پس معلّم گفت : « و يأنونه كلّ فردا » . اين معنى از كتاب كريم است كه : « لقد جئتمونا فرادى » الآية . و مرا با مراد الهى كار نيست . اما مراد معلّم اينست كه فرد به جناب قدس بر ميگردد هر كس . و مراد به فرد اينست كه معرّى مىشود از غواشى هيولانى و صفات رذيله و اميدهاى ( 81 پ ) نفسانى ، و آمال دراز كه تا از اينها فرو نشود صلاحيت برگشتن به آن عالم كه عالم قدس است ندارد . و ضمير « يأتونه » به ذات احديّت راجع است به قرينهء مقام .
شرح فصوص الحكمة — صفحة 223
مساهمون: محمد تقي الأستر آبادي
ص٢٢٣